检索结果相关分组
清教育思想与实践
作者:陆健  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   教育思想  实践 
描述:清是中国近代高等师范教育的奠基人之一,主张废科举办新学,认为教育是救国的唯一途径,他尊师重教,重视教科书的编写,他仿照海外教育体制,在两江优级师范学堂创设了图画手工科,为中国近代教育做出了
清书法与《郑文公碑》
作者:陈远鸣  来源:书法赏评 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法    《广艺舟双楫》  郑道昭  包世臣  康有为  北碑 
描述:北魏《郑文公碑》,是郑道昭为其父郑羲所作的摩崖,碑石年代久远,笔道多剥蚀。书法高逸,有篆之气势,隶之雄雅,草之情理。清包世臣《艺舟双楫》道:“北碑体多旁出,《郑文公碑》字独真正,而篆势、分韵、草情毕具。”清康有为《广艺舟双楫》则谓:“高气秀韵,馨芬溢目”。列为“妙品上”的首位。
清书法研究的回顾与检讨
作者:陈雅飞  来源:书法研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法研究    检讨  回顾  研究课题  原始文献  20世纪  研究领域  研究成果  学术界  书法史  高潮期  学者 
描述:研究在前辈和同代学者的努力下。已取得一定成果,但其中亟待填补的空白点和亟待完善的研究领域还较多,尤其缺乏系统深入的研究成果,正需要学术界通过努力把它推进一大步。
鸿儒怪杰李清轶事
作者:东方晓  来源:东方收藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   师范学堂  清末民初  书法家  庶吉士  布政使  翰林院  江宁  校长  光绪 
描述:,是清末民初不可忽视的集鸿儒和怪杰为一身的传奇人物(图1)。
皮锡“三礼”学的今文经学观
作者:潘斌  来源:古代文明 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 皮锡  《周礼》  《仪礼》  《礼记》 
描述:之分。皮锡治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。
清对中国现代高等师范教育的开拓
作者:张金秋  来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   近现代教育  积极贡献 
描述:清,近现代著名的教育家,中国现代高等师范教育开拓者,中国现代美术教育的奠基人之一。他主张废科举办新学,"兴学育才"、"兴学强国",认为教育是救国的唯一途径,他的办学主张与理念,为中国近现代教育
《说文》玉字的文化阐释
作者:刘征  来源:邢台学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》    命名理据  《周礼》 
描述:更好地了解古代的玉器文化。
南城县宝方及其佛塔和碑刻
作者:霍质彬  来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛塔  碑刻    塔身  碑文  边棱  净土宗  护墙  底径  住持僧 
描述:一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
云居山真如历史沿革
作者:传印  来源:法音 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山  真如    良价禅师  住持  江西省  历史沿革  唐宪宗  永修县  卢舍那佛 
描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如座落在云居五老峰前,为道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田
正觉金刚宝座塔
作者:陈锵仪  来源:北京档案 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉  释迦也失  永乐年间  喀巴  国师  须弥座  文化交融  民族风格  大慈法王  藏族高僧 
描述:正觉金刚宝座塔陈锵仪正觉位于海淀区西直门外白石桥东北。原名真觉,又名大正觉。因内建有五座小型藏式石塔,故又俗称为“五塔”。建于明代永乐年间,塔成于明代成化九年(1473年)。朱元璋建立