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李瑞清教育思想与实践
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作者:陆健 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 教育思想 实践
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描述:李瑞清是中国近代高等师范教育的奠基人之一,主张废科举办新学,认为教育是救国的唯一途径,他尊师重教,重视教科书的编写,他仿照海外教育体制,在两江优级师范学堂创设了图画手工科,为中国近代教育做出了
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李瑞清书法与《郑文公碑》
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作者:陈远鸣 来源:书法赏评 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 李瑞清 《广艺舟双楫》 郑道昭 包世臣 康有为 北碑
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描述:北魏《郑文公碑》,是郑道昭为其父郑羲所作的摩崖,碑石年代久远,笔道多剥蚀。书法高逸,有篆之气势,隶之雄雅,草之情理。清包世臣《艺舟双楫》道:“北碑体多旁出,《郑文公碑》字独真正,而篆势、分韵、草情毕具。”清康有为《广艺舟双楫》则谓:“高气秀韵,馨芬溢目”。列为“妙品上”的首位。
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李瑞清书法研究的回顾与检讨
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作者:陈雅飞 来源:书法研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法研究 李瑞清 检讨 回顾 研究课题 原始文献 20世纪 研究领域 研究成果 学术界 书法史 高潮期 学者
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描述:研究在前辈和同代学者的努力下。已取得一定成果,但其中亟待填补的空白点和亟待完善的研究领域还较多,尤其缺乏系统深入的研究成果,正需要学术界通过努力把它推进一大步。
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鸿儒怪杰李瑞清轶事
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作者:东方晓 来源:东方收藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 师范学堂 清末民初 书法家 庶吉士 布政使 翰林院 江宁 校长 光绪
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描述:,是清末民初不可忽视的集鸿儒和怪杰为一身的传奇人物(图1)。
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皮锡瑞“三礼”学的今文经学观
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作者:潘斌 来源:古代文明 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 皮锡瑞 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
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描述:之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。
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李瑞清对中国现代高等师范教育的开拓
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作者:张金秋 来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 近现代教育 积极贡献
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描述:李瑞清,近现代著名的教育家,中国现代高等师范教育开拓者,中国现代美术教育的奠基人之一。他主张废科举办新学,"兴学育才"、"兴学强国",认为教育是救国的唯一途径,他的办学主张与理念,为中国近现代教育
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《说文》瑞玉字的文化阐释
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作者:刘征 来源:邢台学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 瑞玉 命名理据 《周礼》
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描述:更好地了解古代的玉器文化。
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南城县宝方寺及其佛塔和碑刻
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作者:霍质彬 来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛塔 碑刻 曹洞宗 塔身 碑文 边棱 净土宗 护墙 底径 住持僧
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描述:一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
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云居山真如寺历史沿革
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作者:传印 来源:法音 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山 真如 曹洞宗 良价禅师 住持 江西省 历史沿革 唐宪宗 永修县 卢舍那佛
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描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺
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正觉寺金刚宝座塔
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作者:陈锵仪 来源:北京档案 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 释迦也失 永乐年间 宗喀巴 国师 须弥座 文化交融 民族风格 大慈法王 藏族高僧
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描述:正觉寺金刚宝座塔陈锵仪正觉寺位于海淀区西直门外白石桥东北。原名真觉寺,又名大正觉寺。因寺内建有五座小型藏式石塔,故又俗称为“五塔寺”。寺建于明代永乐年间,塔成于明代成化九年(1473年)。朱元璋建立