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灵岩寺:境之意
作者:王晓晗  来源:当代人 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵岩寺  宋代文学  光转换  失落  浮萍  泰山  岩山  清静  安然  曾巩 
描述:满足。
《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻之比较
作者:颜翔林 沈虹  来源:长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  传统礼教  传统礼教  性心理  性心理  个体意识  个体意识  莎士比亚  莎士比亚  情感符号  情感符号  美学思想  美学思想  个性解放  个性解放 
描述:,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
庄子论人性的真与
作者:陈鼓应  来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论  庄子学派  真与  王安石  孟子  复观  先秦  老子  庚桑楚  大宗师 
描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。复观的《先秦人性论史》便
绿城
作者:暂无 来源:红豆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  坚持原则  优秀共产党员  杏树  绕花  劳动监察  描写  绿城  春风  花朵 
描述:"一波春水绕花身,花影妖娆各占。纵被风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。"这是王安石在《北坡杏花》中的诗句,描写清水绕杏树,岸上花朵,水中花影,美丽多姿。如今,优秀共产党员陈美杏就像一棵不畏严寒酷暑、根植
中国当代女作家36人自述(二)(王安忆、王尔碑、王小、王
作者:暂无 来源:当代文学 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:中国当代女作家36人自述(二)(王安忆、王尔碑、王小、王
候·捂·
作者:袁长焕  来源:辽宁气象 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 准备活动  气管纤毛  过渡时期  致病因子  地面温度  冷暖气团  防病健身  天气特点  血管痉挛  王安石 
描述:也才有了“春天冻人冻水”的谚语。春天是冷暖气团的过渡时期 ,来自西伯利亚的冷空气势力还很强 ,二者互有进退 ,导致了春天多变的天气。由于春天的“风硬” ,人体的热量散失快 ,人也就显得更加寒冷
作者:黄松海  来源:初中生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文教学  下水作文  中师生  积雪  水仙  寒冷  绿色  复苏  冬季  黄松 
描述:三月,春寒料峭,春雨淅沥;三月,春回大地,万物复苏。赞春天、写春天成了作文教学中师生间不可或缺的话题,本栏目特刊发黄松海老师的下水作文《盼》和周琼同学的习作《寻春》,让读者一同欣赏。
武陵
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  北宋词人  武陵  咏菊词  重阳节  送别词 
描述:武陵
万紫千红总是
作者:景鑫  来源:课外语文(初中) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句  主题词  东风  春风  青阳  打头  生机  王安石  提示  陶渊明 
描述:等闲识得东风面,万紫千红总是乃一岁之首,又称阳节、韶节、淑节、艳阳、青阳等。亦指生机。自古以来,用做主题词的诗词名句可谓多如牛毛。请你根据提示,补写出下列以字打头的诗词名句。
绿
作者:查柳荣  来源:江淮 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学家  北宋  春风  江南  心境  田野  杰出  景色  反映 
描述:北宋杰出的文学家王安石的一句"春风又绿江南岸",不知使多少人赞叹不已。这个"绿"字,画龙点睛地道出了江南的绝妙春色及景色变化的过程。它反映出人们在一年四季中最爱绿的心境。不信,你春游时到山川田野去