检索结果相关分组
论汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:析汤显祖作剧理论特
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  作剧主张  王骥德  李渔 
描述:三座高峰。
也谈“易位句”的语音停顿-与陆俭明、孟琮先生商榷
作者:王铎  来源:固原师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 易位句  语音停顿  前置部分  后移  汉语口语  句法  谓语动词  刘绍棠  语气助词  主语 
描述:生认为:“易位句的前置部分与后移部分之间并没有必然的语音停顿。前移部分与后移部分有音强音弱的差别,正是这种差别,加之后移部分比一般要说得快些,这就构成了易位的前后部分之间语音上的明显界限”。孟琮先生
李梦阳《秋望》“汉宫”考及其它——与裴效维同志商榷
作者:曾良  来源:内江师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦阳  野马  灵武  朔方  周亮工  《书影》  云霄  《文选》注  诗必盛唐  灵州 
描述:卷.其中收诗二千二百多首.但被后七子领袖王世贞(1528—1590)评为“雄浑流丽”的七言律诗《秋望》,却不被诗人自己选入集中.①据台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书·空同集》六十六卷载纪昀等在乾隆四十三年三月为序:
宋明浙东事功学与心学及其合流——论王学的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体  宋明  知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
中国古代经济思想体系中传统思想与反传统思想的统一——论中
作者:陶一桃  来源:求是学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代经济思想  反传统思想  传统经济思想  儒家传统  中西方文化  心理结构  儒家经济思想  王安石  崇古  思想家 
描述:中国古代经济思想体系中传统思想与反传统思想的统一——论中
第四个十年:中国散文的新崛起——谈中青年散文作家的创作
作者:范昌灼  来源:当代文坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文创作  作家  中国散文  中青年  作品  王英琦  贾平凹  古镇  腰鼓  安塞 
描述:,这十年,是新中国历史上的一个光辉时期。在这个时期中,我国的思想文化观念产生了很大变化。散文这一“老资格”的文学品类,同小说、报告文学等相比,其发展速度虽然显得有些缓慢,但无论是作品质量的提高,还是作者队伍的壮
论王守仁的“无极之旨”——谈宋明思想家的“无极观”
作者:杨逊  来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  无极  太极图说  陆九渊  朱熹  周敦颐  黄宗羲  思想家  致良知  圣人 
描述:
从《宋论》看王船山关于“陋宋”的观点——论船山的政治思想
作者:关文发  来源:船山学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想  王船山  船山学  王安石  宋太祖  观点  十七世纪  熙宁变法  唯物主义  爱国主义者 
描述:因“陋”而使国敝,先陷于女真,终亡于蒙古,溃决了“华夷之大防”。显然,这是他联系到当时明亡于清的现实,有感而发。本文拟从他在《宋论》中提出的关于“陋宋”的观点,作一些考察,进而对他的政治思想作一些探
谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——论红与专
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  封建专制主义  陆九渊  社会发展  践履  道问学  尊德性  红与专  孔子  是非观 
描述:亦各有理”(《朱子语
周代藏书不“以官秩为部秩”:谈周代之藏书按科学分类
作者:刘渝生  来源:四川图书馆学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书机构  周王朝  科学分类  周代  周王室  分类管理  官秩  藏书管理  周礼  典籍 
描述:盟府”(囊公十一年)。古籍中有关周王室拥有藏书的记载当然是不止这几例。