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护法丞相张商英
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作者:萧瑀 来源:五台山研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山 王安石 佛教理论 司马光 文彦博 权势欲 北宋 宋史 禅宗 中进士
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描述:一表人材。“负气俶傥,豪视一世”(同上)。卓异豪爽,洒脱不拘,不甘居于人下,有强烈的权势欲。张商英警敏强记,胆识过人,辩才无碍,当英宗治平二年(1065年)中进士第后,调任达州通川(今四川达县)主薄。时值渝州(今四川重庆市区)蛮人起义,张商
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关于江西省史编研的几个问题
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作者:姚公鶱 来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西经济 思想文化 经济文化 明清之际 江南 古代文化 陆九渊 干越 研究方法 禅宗
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描述:列,又当宽平无事之际,而天性好善,为父兄者以其子与弟
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关于李白诗中“破颜花”的解释
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作者:李浩 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
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描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
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王维山水田园诗中“空山”禅意
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作者:刘卿 来源:文学教育(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水田园诗 王维山水诗 禅宗 佛教 禅意 诗歌创作 中国诗歌史 盛唐时代 自然美 胡应麟
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描述:的禅宗意境。
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蚂蚁与人生
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作者:顾洁 来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 蚂蚁 人生 文人士大夫 黄庭坚 汤显祖 禅宗 内心 文学家 名利场 践踏
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描述:蚂蚁,一种在人的眼中极卑微琐小的动物,平日若非那些自诩不杀生,而求升天得道的僧徒们不愿践踏,众人是不会因脚下匆忙而踩死一两只蚂蚁就内心戚戚不安的。然而,就是这样一种小生灵,在文学家眼中却又别具内蕴,另显深意。
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丹青显佛心 妙手自天成:中国佛教协会咨议委员会主席惟贤长老
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作者:暂无 来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 八指头陀 王安石 丰子恺 文艺作品 高僧 苏东坡 张大千 齐白石 文学家 禅宗
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描述:中国自唐宋以来,禅宗流行后,文艺作品普遍受到其影响。例如;唐代高僧寒山、拾得,文学家王维;宋代苏东坡、王安石;清代高僧八指头陀(寄禅)、破山、竹禅。近代高僧太虚、弘一;文艺界丰子恺、张大千、齐白石
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乡村文化
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村文化 王安石 白蝴蝶 宋代诗人 杜鹃 人生 日落 仿拟 明代 陈存仁
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描述:原诗为:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女哭灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到酒泉。
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礼俗文化
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作者:高明强 刘祖乐 来源:宁波论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗文化 礼仪习俗 《周礼》 意思 古籍 教化 人民 历史 中国 概念
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描述:礼俗文化,即礼仪习俗方面的文化,其源于部落社会,迄今已有非常悠久的历史。在我国的古籍上,第一次提出这个概念的是著名的《周礼》。《周礼·天盲冢宰》上说:“大宰之职,……以八则治都鄙:……六曰礼俗,以驭
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官员与文化
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作者:辛其马 来源:创造 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化传播 官员 中国历史 唐宋八大家 文化创作 中华文化 柳宗元 白居易 王安石
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描述::这些人为什么不好好做官却偏偏要去弄什么诗文?有的甚至弃官从文,远离荣华富贵,即使颠沛流离也不向五斗米折腰,用
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文化的力量
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作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界文化 文化力量 文化资源 临川四梦 莎士比亚 汤显祖 江西 深刻影响 文化底蕴 凝聚人心
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描述:是经济之本,也是经济的重要生命素、生长素。"