检索结果相关分组
《周礼》内部牵制的思想与当代内部控制的关系
作者:孙燕杰  来源:时代经贸(中旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  内部牵制  内部控制 
描述:《周礼》是反映西周政治经济情况的重要历史文献,其中记录了完整严密的财计组织系统。这种系统组织反映出的浓厚的内部牵制的思想,为后世所称叹。本文着重讨论了两者之间的思想渊源关系、控制组织的相似点以及内部
清诗句句尽堪传:浅论孟浩然思想与诗风之关系
作者:林晓霞  来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然诗歌  诗歌创作  评价  佛教  历代评论  社科教育  襄阳  杜甫  胡应麟  隐逸思想 
描述:首先,我们先来看一看历代评论家对孟浩然诗歌的评价:导漾英挺,实生楚英,浩然清发,亦其自名。王士源《孟浩然集序》。复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。杜甫《解闷》襄阳时得大篇,清空雅淡,逸趣翩翩。胡应麟《诗薮·内应篇》
略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
作者:王金凤  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  杨简  心学 
描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
作者:耿静波  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论  陆九渊  本心  神秀  慧能 
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明
朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  道问学  争辨 
描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
作者:郑志良  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
作者:郑志良  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过
生在曹洞临济有——有关八大山人与禅门关系的几个问题
作者:萧鸿鸣  来源:美术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  曹洞宗三十世  禅门思想  与临济宗的交往 
描述:八大山人是曹洞宗第三十世弟子。其嗣席为曹洞宗寿昌法系博山元来之门庭。本文以客观科学的态度 ,列举所及文献史料 ,阐述八大山人的灯统、世系 ;逃禅、还俗的原因 ;禅门思想以及晚年与释门临济的往来等问题
《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
作者:江慰庐  来源:镇江学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
作者:暂无 来源:当代人(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系