检索结果相关分组
- 陆象山不是唯心主义哲学家
- 作者：宫哲兵 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心学 理学 理学 太极 太极 无极 无极 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 本体论 本体论 认识论 认识论 道德伦理论 道德伦理论
- 描述：陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界，并不涉及世界本原论和认识论问题。
- 杜丽娘习《诗》的反理学意义
- 作者：刘冬颖 来源：文史知识 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 反理学 《诗》 《诗经》学 《关雎》 《牡丹亭》 汤显祖 导火索
- 描述：的新气象。明代的《诗经》研究,最见性情,与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通,其反经学的鲜明倾向具有超越时
- 论《宋元学案》、《明儒学案》的理学史观点
- 作者：卢钟锋 来源：孔子研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二程理学 黄宗羲 宋明理学 学统 朱学 王守仁 宋代理学 陆王心学 陈献章 陆九渊
- 描述：弘扬孔孟正学,创立濂、洛,关学,奠定理学的基础。及至南宋,朱熹集二程以来洛学之大成,故学者以程朱理学并称。与此同时,陆九渊以“发明本心”为宗旨,别立心学一派,经元代朱陆合流,其学式微。明初陈献章承
- 先秦仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
- 作者：孙以楷 陆建华 来源：江淮论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 气质之性 儒学发展 陆九渊 孟子 人性论 仁学 由天而人 本体论 性与天道
- 描述：一二年，虢史语），则昭示人类意识重心的历史性转移：人不再以天帝鬼神为活动中心，从此把自己置于生活的前台。这样，哲学最终挣脱神学脐带，叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远，人道逸”以左传》昭公十八年，郑于产语），且社会震荡、人无以立，中国哲人无暇顾及遥远之“天道”，急于为自己、为他人找寻安
- 从心理学角度析理学中的理欲辩
- 作者：汪凤炎 来源：心理科学杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学角度 理与欲 陆九渊 理学家 “理”与“欲” 理欲 朱子语类 程朱理学 天理人欲 存天理灭人欲
- 描述：理学中的理欲问题，包含了理的内涵、欲和人欲的内涵、理与欲和人欲的关系及对待理与欲和人欲的态度等四个子问题，若想弄清理欲辩的真相，就需对这四个子问题进行探讨。１“理”的内涵综观理学家们对“理”的论述
- 理学心论的殿军——论吴澄的心之诸说
- 作者：方旭东 来源：江淮论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心为知觉 心为主宰 心具众理 太极之心 剧贼之心
- 描述：将吴澄的心之诸说概括为四个命题 :( 1)心为知觉 ;( 2 0心为主宰 ;( 3)心具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
- 谈宋代理学对我国语言文字学研究的影响
- 作者：苏宝荣 来源：古汉语研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 语言文字学 乾嘉学派 “右文说” 乾嘉学术 《致巴特雷上尉的信》 学术思想 《说文》 王安石 《诗经》
- 描述：字学不能不产生巨大的影响。具体表现是：（一）直接影响：理学的思辨精神启发宋人对语言文字研究作理性的思考：其一是在语言文字的说解中力求创发新义；其二是注重对语言规律的探讨。（二）历史的影响：为后世
- 宋代学校教学内容的变化与理学统治地位的确立
- 作者：袁征 来源：教育评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思想 教学内容 办学校 四个阶段 宋代 王安石 朱熹 文化教育 教育内容 理学家
- 描述：的时期,理学就是在这种形势下出现的. 宋初的学校和科举完全使用唐代的注疏:孔颖达的《五经正义》、徐彦的《公羊传疏》、杨士勋的《谷梁传疏》、贾公彦的《周礼注疏》和《仪礼注疏》.这些注解汇集了汉代至唐