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试论冯延巳和晏殊的创作共同点
作者:王新  来源:新课程(教育学术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  冯延巳  花间词  花间词  珠玉词  珠玉词  晏殊词  晏殊词  词作风格  词作风格  题材  题材  情爱  情爱  主题  主题  观念  观念  工具  工具 
描述:一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
古文字中所见的古代舞蹈
作者:温少峰 袁庭栋  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代舞蹈  古文字  《周礼  《说文》  皇舞  禹步  面具  初文  象形  本义 
描述:,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈
殷商人的魂魄观念
作者:国光红  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂魄观  《说文》  甲骨文  “纯白”  《周礼  “气”  卜辞  郑玄注  “复”  《左传》 
描述:殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念,并没有直接可引以为据的殷商典册,只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手,然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂:魄为魂之阴,魂
宋代商业观念的变革
作者:林文勋  来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末  商业发展  社会经济  历史时期  统治地位  四民  市易法  王安石  社会地位  司马光 
描述:"市井驵侩之流".
陆九渊心学的两个根本观念
作者:杨柱才  来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  宇宙观念  本心观念 
描述:陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
贸易中心应是服务性质的企业
作者:洪汉平  来源:中国商业报 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:贸易中心应是服务性质的企业
老师应是领路人——中学生作文
作者:朱雅斌  来源:宁夏教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 领路人  作文水平  中学生  写作文  观察日记  命题作文  引导学生  《战争与和平》  回写  作文课 
描述:我和我的同学以及我所接触到的中学生,很多都把写作文当作头痛事、追究原因不外乎两点.一无话可写,二空话贯(连)篇,无真情实感.怎样才能改变这种状况呢?下面我想就此谈谈我的浅陋之见.
从活动的分类活动应是心理学的基本范畴
作者:朱青君  来源:心理学探新 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学  精神活动  基本范畴  实验活动  内部活动  心理活动  生活活动  生产活动  物质活动  实践活动 
描述: “活动”是个常用的概念,可以泛指活物之运功过程。在马、恩的论著中,这个概念也是常常出现的。翻开马、恩选集第1卷,在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中,多处提到“人的活动”、“人的感性活动”、“理论的活动”、人们的“共同活动”、“历史活动”、“物质活动和精神活动”、“生产活动”、“自主活
深化素质教育大家——“素质教育”首先应是一项公民权
作者:王勇鹏  来源:湖南教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “素质教育”  教育主体  教育理念  教育目标  受教育权  自信  深化  公民权  首先  基本权利 
描述:民权。从这一点来看,素质教育应当首先是公民的一项基本权利。
应是绿肥红瘦:《归去来兮辞》的主旨教学
作者:赵光才  来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 归去来兮辞  主题  教学  探讨  心灵自由 
描述:文章由传统解读所采用的阶级分析法入手,立足文本,注重引导学生从"人"的角度去探索新背景之下的时代主题理解,采用诵读、联想、讨论、延伸四步法对《归去来兮辞》一文的主旨探究出了符合时代背景的新的理解——追求心灵的自由,在师生的交流中实现了在课改背景之下的有传统向现代的转变,真正实现了课堂高效。