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的旁白-看北方昆曲剧院新排《牡丹亭》
作者:陈朗  来源:人民戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  林黛玉  昆曲  薛宝钗  大观园  汤显祖  曲词  旁白  杜丽娘  演出 
描述:林黛玉不大喜欢戏文,其戏剧知识难与薛宝钗相比,在进入大观园之前,她应还未读过《牡丹亭》。但她却凭一双耳朵,能够辨别、体会从梨香院风送过来的曲词:“原来姹紫嫣红开遍……”并深受感动,案头书与场上曲在这里取得了心声交融。是音乐曲词之功,还是林
《邯郸》与《红楼梦》
作者:徐扶明  来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  邯郸  汤显祖  作品  贾宝玉  曹雪芹  传奇  黄粱梦  封建势力  封建政治 
描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说》:“《邯郸》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
邯郸一未荒唐
作者:舒湮  来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉茗堂  邯郸  舞台  明万历  观众  科场舞弊  作品  原著精神  手法 
描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。
柳得柳及其它
作者:墨遗萍  来源:陕西戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 武丁  劳动人民  傅说  孟子  山西  殷代  平陆  汤显祖  牡丹亭  杜丽娘 
描述:(武丁)“傅得傅”的史载而来。傅,就是当时善于筑墙的劳动人民傅说(悦),武丁访于傅岩(今山西平陆境),得之。孟子谓“傅说(被)举于版筑之间”,他是一位很能干的贤臣,颇受赏识。
蒋士铨和他的《临川
作者:邵海清  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋士铨  汤显祖  临川  乾隆  杂剧  传奇  江西  戏曲创作  牡丹亭  作者 
描述:之。十一岁随父遍游
《中国》——导演的话
作者:黄佐临  来源:戏剧报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  座谈会  祖国  说明书  导演构思  汤显祖  经济独立  美国青年  惨淡经营  演出 
描述:娘明明,原是酷爱芭蕾的,后又被“光荣地选拔”去学戏曲。中美复交后侨居美国几十年的外公接她去深造,但到了“天堂”一切都不是象传说的那么如意,书不想读了,要求经济独立。外公给她买下一个餐馆、自己惨淡经营。周围不少人追求她,其中有个比较谈得来的美国青年
”字店名
作者:应名  来源:唯实 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   《红楼梦》  《临川  《八十一  《邯郸记》  《南柯记》  汤显祖  夜总会  天目湖  青楼 
描述:于是,我就一路上不看风景看店名了。在南京,看到“巴黎”时装广场。在武进,看到“圆梦发廊”、“天舞厅”、“圆时装店”。在宜兴,看到“上海酒家”、“金阁酒楼”、“蓝酒家”、“思酒家
荒唐
作者:胡遐之  来源:老年人 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川  《红楼梦》  浮生若梦  汤显祖  曹雪芹  喜剧性  诗歌  现实生活  蝴蝶梦  吟哦 
描述:荒唐吟胡遐之我虽是个职业编辑,属于所谓杂家,却雅好文学,尤癖爱诗歌。但长期以来,并无名篇惊世,亦无专集刊行,所谓“衣袋诗人”,敝帚自珍而已。既云敝帚,自无精巧可言,仅或有点实用,即是用以扫除
《牡丹亭》里好一
作者:贾戎  来源:语数外学习(高中版高一年级) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  中国传统戏曲  重要组成部分  文化艺术  戏剧形式  杜丽娘  汤显祖  戏曲艺术  曲词  综合性 
描述:中国传统戏曲将曲词、说唱、表演、舞蹈、音乐、美术甚至杂技、武术等有机融为一体,使它成为一种高度综合性的戏剧形式。中国传统戏曲是中国灿烂文化中的一个重要组成部分,也是世界文化艺术中的瑰宝。□
戏曲的潜意识与思维
作者:周明  来源:艺海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潜意识  杜丽娘  古典戏曲  汤显祖  文化心理  牡丹亭  思维  性道德  性意识  戏曲艺术 
描述:戏曲的潜意识与思维