检索结果相关分组
皖南戏曲家群体综论
作者:朱万曙  来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲家  皖南地区  戏曲创作  汤显祖  汪道昆  “情”  玉合记  潘之恒  《西厢记》  时期 
描述:一区域的群体现象,则没有得到应有的重视,他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此,本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
陈自应用灸法治疗痈疽经验探析
作者:相宏杰 闫石 刘艳辉 刘桂荣  来源:四川中医 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自  灸法  痈疽  治疗经验 
描述:通过对陈自《外科精要》中灸法治疗痈疽医案的系统分析,总结了陈氏使用灸法治疗痈疽的诊疗思想,并对其灸法特点、选穴特色、火候的掌握及操作宜忌等作了详细的论述,以期有益于现代临床对该病的诊疗。
刊《西厢记》中的汤显祖评之真伪及其他
作者:陈旭耀  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  刊本  汤显祖评 
描述:中的"汤显祖评"与李贽、徐渭、陈继儒等名人评点一样,其真实性虽不高,但它们在《西厢记》的传播接受过程中则起到不可忽视的重要作用。
王安石《妃曲》在宋代的接受
作者:付佳  来源:人文杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  妃曲》  宋代  认同  曲解 
描述:及新法的政治否定和诋毁,另一方面则是在这一政治背景下理学与新学彼此消长过程中在学术、政治地位上的激烈争斗.故宋代对《妃曲》的接受史突出地反映了诗歌与政治、学术的紧密联系甚至混淆对于诗歌接受过程深刻
儒学案·师说》“邓先生”考述
作者:朱光磊  来源:人文杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学案  师说  邓先生  邓定宇  邓元锡 
描述:宗羲裁篇拼凑刘宗周《皇道统录》而成文气不顺之“师说”,也是引起后人误解的一大原因.
黄希投巨资建公园
作者:暂无 来源:河南农业 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:黄希投巨资建公园
曲度尽传春梦“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
作者:李成  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  “以幻为真”  “以幻为真” 
描述:象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
论陈元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论陈元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
翩翩逐水沤——惟贤法师和他的《海沤诗集》
作者:岱峻  来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 缙云山  太虚大师  佛学院  王恩洋  法师  诗集  苦吟诗人  逐水  大悲精神  治学方法 
描述:我亲近惟贤师,已十四年了。敬他,不仅因他是得道高僧,更兼他是苦吟诗人。 惟贤师一生坎坷,命运多舛,生无常念,发菩提心,属命定因缘。但他又敏感善思,好读诗书,不舍世间学问,因此,袈裟下一颗诗心常又化作行行清丽美文字。这
移情于 轻愁如丝——晏殊《踏莎行》赏读
作者:陈万勇  来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏读  《踏莎行》  移情  晏殊  春风  行人 
描述:移情于 轻愁如丝——晏殊《踏莎行》赏读