检索结果相关分组
- 观念分析学派应是教育哲学的一个学派
- 作者：韩敏 来源：教育评论 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育哲学 观念分析学派 彼得斯 教育理念 分析哲学
- 描述：的“教育即启发”的教育主张，以此为例来说明观念分析学派也是有教育理念的。笔者认为，对观念分析学派教育哲学有一个正确的认识，不仅仅是个纯思辨的问题，而且对扭转今天的教育学理论研究和教育实践上的不少误区都
- 李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
- 作者：顾厚顺 吴小龙 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 “道”范畴 继承和发展
- 描述：李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
- 朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
- 作者：彭永捷 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
- 描述：如果把握了这条主线，这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩，也并不局限在中国儒学范围内，它也伴着朱子学与阳明学的争论，传播到了古代的朝鲜和日本
- 申诉抗诉案件收费问题的法哲学思考——与李浩先生商榷
- 作者：兰仁迅 来源：华侨大学学报(人文社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 检察院 申诉抗诉案件 收费 诉讼成本
- 描述：本文主要探讨检察院对申诉抗诉案件收费与民事检察监督权之间的关系 ,以及收费对社会是否会产生不可低估的负面影响 ,认为收费与检察监督权异化并不存在必然的联系 ,也不会产生如有些学者估计的负面影响 ,并在此基础上主张检察院办理申诉案件应合理地收取一定费用。
- 二程哲学的异同变化及其对陆王心学的影响
- 作者：蔡方鹿 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陆九渊 程颐思想 论哲学 陆王 王守仁 体用 天理人欲 宋明理学 心即理
- 描述：二程哲学的异同变化及其对陆王心学的影响蔡方鹿过去学术界在对宋明理学创始人程颢、程颐的研究中，一种观点认为，二程哲学没有什么分歧；另一种观点则认为，二程哲学有同有异，存在着区别，但未注意探讨二程哲学
- 中国社会科学院哲学研究所举行优秀科研成果授奖仪式暨迎新年茶
- 作者：柯严 来源：国内哲学动态 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科研成果 哲学研究 学术委员会 评选 仪式 优秀 形式逻辑 中国社会科学院 金岳霖 周礼全
- 描述：经过全所同志为期半年的共同努力,由所学术委员会评选出第一批,12个项
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說，奘傳唯識學（慧沼）和程朱理學主張心理二分，而如來藏思想（法寶）和陸王心學則主張心即理，彼此之間既有歷史的連續性，也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時，將試圖從現象學的視角，特別是從胡賽爾到海德格的發展，重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
- 河南省高教系统首次哲学社会科学、自然科学奖评奖揭晓——我校
- 作者：徐忠 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想研究 哲学社会科学成果 儒家 政教 高教系统 河南省 自然科学奖 陆九渊 外语系 教育系
- 描述：河南省高教系统首次哲学社会科学、自然科学评奖揭晓,我校共有六项哲学社会科学成果分获一、二、三等奖。外语系教授周志培等的《英语在中国的两面性》获论文一等奖;政教系副教授李之鉴的《陆九渊哲学思想研究》获
- 略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
- 作者：陈延斌 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：略论陆九渊哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)