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一字千钧
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作者:杨令勋 来源:宁夏文艺 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学语言 王安石 苦吟 杜甫 新民歌 古典 贾岛 诗歌创作 凝聚 劳动
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描述:一字千钧
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新版赣剧《牡丹亭》的探索意义
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作者:郭汉城 王安奎 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖戏剧 新版 江西 探索 专家学者 原著 古典 改编
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描述:校文化建设等进行了交流和研讨。与会的专家学者对这种传统与时代结合、戏剧与高校联姻的尝试给予了高度评价。为了让更多的人了解新版赣剧《牡丹亭》,让更多的专家学者关注这种探索,本期特编发部分出席研讨会专家的笔谈,以飨读者。
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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
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仿古不复古,创新不离谱 《邯郸梦》导演札记
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作者:张铭荣 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 复古 仿古 非传统 剧作家 汤显祖 王仁杰 古典
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描述:说《邯郸梦》是一出既传统又非传统的古典昆剧,主要原因有两点。其一,《邯郸梦》是汤显祖的经典力作,数百年后经剧作家王仁杰的缩编,在不动筋骨的情况下将原本30折戏提炼成9场。这9场戏都是该剧的精华
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“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
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作者:季国平 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 园林 杂记 戏曲舞台 舞台呈现 汤显祖 观看 剧本 古典 感受
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描述:“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
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論“資治通鉴”:與聶崇岐、王崇武兩先生商榷
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作者:陳千鈞 来源:历史研究 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 治史方法 崇武 查治 史事 通史 封建 正史 古典 文化
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描述:學出版界中一項巨大的貢獻,同時也是闡揚祖國文化遺产声中的一件大事。
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
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作者:梦毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
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作者:毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
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《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
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作者:陆精康 来源:中学语文教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭.闺塾》 “定场诗” “下场诗” 戏曲
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描述:明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
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论古典诗歌审美的纵向比较
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作者:陈定玉 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌审美 《桃花源诗并记》 王安石 陶渊明 “变” 艺术表现 李商隐 《孟子》 创作意图 诗歌创作
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描述:的新东西