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《尚书》、《周礼》:中国古代城市规划与风水理论的坟典
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作者:王其亨 张慧 来源:天津大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市规划 风水 选址 负阴抱阳 环境容量
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描述:估的方法、从环境容量出发的城市生态结构模式及选址中的择中观等,说明《尚书》和《周礼》是中国古代城市规划和风水理论的坟典。
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中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
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作者:刘健春 来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
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描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
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中国古代的重要变法、改变知识梳理及分析
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作者:崔银锁 来源:考试(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法 王莽改制 王安石变法 高考 政治 专题复习
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描述:变法和改革是统治者运动政权的力量,对生产关系和上层建筑的某些环节所进行的变革和调整。古代历史上无数次革新与变法实践表明,改革是社会发展的强大动力。
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《周礼》对研究中国古代历史地理的史学价值
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作者:高洁 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 职官 史学价值
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描述:《周礼》作为中国的儒家经典,内容丰富,涉及古之九州、天文、国家的封邦建制。政法文税、弄伤医卜以及沟洫道路等等;而这些内容都构成了古代古代社会的方方面面。对研究历史地理更为重要。本文即从农作物、地图、行政区划、气候以及建筑五方面探究其史学价值。
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从《周礼》看中国古代城乡规划的土地管理制度
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作者:潘莹 任国锋 来源:科技视界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 城乡规划 土地管理 礼制特征
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描述:本文阐明了周王朝国土规划的总原则,从农田规划的礼制体系、“公侯伯子男”的国土规划层次和土地等级的辨别方法三个层次分析了中国古代土地规划的礼制特征;并从城市规模等级、城市规划布局和城邑营建等级三个层次
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中国古代国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《中国古代国家宗
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作者:张践 来源:世界宗教研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国古代国家宗教研究》 书评 邹昌林 《周礼》 礼文化
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描述:中国古代国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《中国古代国家宗
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可怜一曲长生殿
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作者:刀尔登 来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 洪升 赵执信 康熙 十七年 中国古代 杨贵妃 西厢记 桃花扇 牡丹亭
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描述: 到了第二年,也就是康熙二十八年的八月,京中一些名流,凑钱请内聚班,在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团,演《长生殿》挣了不少钱,所以或说是他们感谢洪升,主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一,祝寿云云,只是找个名目,只是想大家热闹一场。那一天名士汇集,得到请帖的,都以为荣。弦歌之外,还张酒治具,尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的,在一边看着生气。黄六鸿,江西人,在山东和直隶做过知县,后调到部里,出事这年,他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦,进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样,他也写诗弄文,以和名士交往。那时京中诗坛祭酒,是赵执信,黄六鸿包了些土产物事,连同自己的诗稿,送到赵执信家里。赵执信恃才傲物,哪里将这个土佬儿放在眼里,回了一句“土物拜登,大稿璧谢”,礼物不客气地收下,诗稿则退了回来。
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《长生殿》传奇末尾的八句诗
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作者:黄强 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
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描述:期以来
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裤裆驱邪考源
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作者:周绚隆 来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
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描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
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文史札记
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
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描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,