检索结果相关分组
- 凭几与隐几：文本和图像中的“一物二义”
- 作者：李溪 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 几 周礼 庄子 白居易 陈洪绶
- 描述：子》齐物精神的隐几之风，却在汉魏逐渐与日常生活结合，至白居易后被塑造为文人形象的典范，而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身，也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述，从而将画家、画面和观者凝聚于一个整体意义之中。
- 强化对全区原（良）种场的领导充分发挥在高效农业中的作用
- 作者：郭育恩 来源：种子科技 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优质高效农业 农业生产 原种场 农业科学技术 原平市 脱毒马铃薯 生产条件 “两高一优”农业 良种繁育 忻州地区
- 描述：强化对全区原（良）种场的领导充分发挥在高效农业中的作用忻州地区农牧局郭育恩我们忻州地区位于山西北中部，全区忻定盆地６个县土地资源、水利条件、气候资源较好，农业生产水平比较高；而地处晋西北山区的８个县
- 荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- 作者：暂无 来源：汉学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶 Xunzi 荀子 Confucian weiyi 威仪 Zhou Li 周礼 human nature
- 描述：荀子与周礼之关系－以威仪执持为考察中心
- “三礼”中的婚姻礼制
- 作者：程德祺 来源：历史教学问题 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼制 婚姻 礼记 马克思恩格斯 我国古代 左传 一夫一妻制 三礼 周礼 男子
- 描述：小戴礼记》就是后来通行的《礼记》;它与《周礼》《仪礼》一起曾被儒生们捧到“经”的地位,合
- 《诗经》中的“被”与“副”
- 作者：吴晓峰 来源：史学集刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
- 描述：(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中
- 释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注
- 作者：徐兴无 来源：南京晓庄学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 刘歆 《公羊》 杜预 扬州学派
- 描述：其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
- 《周礼》视阈下“狂夫驱傩”身份认证及傩戏源流新探
- 作者：章军华 来源：戏剧艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 方相氏 狂夫 傩戏 源流
- 描述：变历程,为傩戏源流的研究提供新的思考。
- “三礼”郑玄注中古今语考察
- 作者：熊果 易柳清 来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄 周礼 仪礼 礼记 古今语
- 描述：本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别