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《列朝诗集小传》“胡举人应麟”条辩析
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作者:冯韵 来源:巢湖学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 钱谦益
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描述:的评价,重新确立其在中国文学批评史上应有的地位。
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常读常新牡丹亭:读《牡丹亭·游园》随感
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作者:高青 来源:吉林教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 中国文学史 中国文学史 红楼梦 红楼梦 爱情 爱情 浪漫主义 浪漫主义 游园 游园 古典戏曲 古典戏曲 死而复生 死而复生 园林 园林
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描述:美、情爱之美和理想之美",最终被它感动,是因为那个青春和美艳的化身,至情与纯情的偶像——杜丽娘。其实,这样的书是可以作为案头书的,常读常新,何乐不为?
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曹雪芹:读不通的《西厢记》——关于《红楼梦》中“读《西厢》
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作者:陈云发 来源:上海戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《红楼梦》 林黛玉 《西厢》 曹雪芹 贾宝玉 《牡丹亭》 薛宝钗 崔莺莺 民主思想
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描述:为中国戏曲史上一部里程碑式的伟大作品。
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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《周礼》汉注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《
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作者:江中柱 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “读若” 《周礼》 《说文》 假借字 多音多义字 段玉裁 拟音 训诂术语 《古代汉语》 《说文解字注》
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描述:《周礼》汉注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
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诗集:正觉寺铃木天游师挽诗
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作者:水原琴窗 来源:东华(东京) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:诗集:正觉寺铃木天游师挽诗
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浦江民俗TIPS 《古宅游龙》中的“板凳龙”
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作者:暂无 来源:旅游纵览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 俱乐部 俱乐部 中国摄影家协会 中国摄影家协会 摄影技巧 摄影技巧 主持人 主持人 享受生活 享受生活 国际旅游 国际旅游 摄影作品 摄影作品 民俗 民俗 板凳 板凳 游龙 游龙
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描述:里专为你而留。E-mail:guanggao@lyzl.com.cn电话:0335-8019131
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双面伊人 史依弘 游走在传统与创新间
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作者:裴季颖 来源:中国戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 巴黎圣母院 多媒体 交响音乐 传统与创新 挑战自我 牡丹亭 雨果 扮演 京剧院 题记
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描述:连演五台大戏,文武昆乱不挡;她的演出场场爆棚,满座加座习以为常;她就是上海京剧院当家梅派青衣史依弘,早些年,叫史敏,改名依弘。
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惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
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作者:徐凤生 来源:江苏戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:惊梦·离魂·游阴-《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的浪漫主
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意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
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作者:包新旺 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 意识流小说 潜意识展示 《牡丹亭》 汤显祖 “意识流” 柳梦梅 表现手法 非理性 意识活动
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描述:意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释