检索结果相关分组
- 从东坡词中的“梦”看其词的风格
- 作者：顾全芳 来源：名作欣赏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 苏东坡 东坡词 东京 王安石变法 乌台诗案 豪放派 风格 苏轼 豪放词
- 描述：他跌进了人生的低谷,先坐牢,而后发落到黄州。这就使他心态失去了平衡,长期处
- 北宋婉约词的创作思想和李清照的《词论》
- 作者：顾易生 来源：文艺理论研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 婉约词 词论 创作思想 晏几道 北宋末年 秦观 宋词 欧阳修 苏轼
- 描述：婉约。最近又开展了有关讨论。现在试图从当时的词学观念进行探索,提供一点浅陋之见。
- 灵谿词说(续十二)(论秦观词)
- 作者：叶嘉莹 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
- 描述：统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
- 论张先词的“雅化”
- 作者：赵晓兰 来源：四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张先 柳永 题序 晏殊 雅化 苏轼 柳词 北宋词 意境 士大夫
- 描述：集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳词,自然不屑一顾。他对柳词的态度,在当时是很有代表性的。
- 曾巩的历史命运——代序
- 作者：王水照 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
- 描述：作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
- 试论苏试文学创新精神的成因
- 作者：丁睿 来源：贵州教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 欧阳修 文学创新 文学创作 政治革新 庆历新政 地域性文化 创新精神 王安石变法 《汉书》
- 描述：冗兵,并冗吏”仁宗宝元二年(1039)宋祁提出去“三冗”(冗吏、冗兵、冗僧)。仁宗庆历三年(1043),范仲淹在韩琦、富弼、欧阳修的支持下,推行以改革吏治为中心的新政。新政推行不到一年被废止。仁宗皇祐元年(1049,,文彦博主张省兵,裁减
- “莲炬金杯”典出何处
- 作者：暂无 来源：福建师大福清分校学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 宣仁太后 宋神宗 夜宴 溥仪 七律 天下奇才 宫廷 便殿 王安石变法
- 描述：周君适先生的《伪满宫廷杂忆》一书中,述及陈曾寿赠胡嗣瑷七律一首,首联:“孤臣头白醉钧天,莲炬金杯照夜筵。”周先生评述道:“这首诗里的‘莲炬金杯’是引用宋神宗赐苏轼夜宴,命内监撤御前金莲炬送归院的故事
- 醉笑一杯同——苏东坡与海南黎族
- 作者：弋戈 来源：中国民族 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海南黎族 苏轼 海南岛 王安石变法 宋哲宗 诗词创作 人民性 海南人 苏东坡 群众
- 描述：有机会接触黎族群众,认识他们,了解他们,增进同他们的友好感情,使他思想达到一个更高的境界,诗词创作更富于人民性,这就成了这位