检索结果相关分组
- “老沧桑”白先勇:在腐蚀中保存天真
- 作者：苏枫 来源：小康 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 牡丹亭 国家大剧院 异乡人 腐蚀 短篇小说 当代中国 摩天大楼 保存 孤独
- 描述：《牡丹亭》的国家大剧院。学者夏志清曾说:"白先勇是当代中国短篇小说家中的奇才。"如今,他是青春版《牡丹亭》总策划
- 醉人的柔美风格：林小群表演艺术评传之三
- 作者：刘玲玉 容剑平 来源：南国红豆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 小群 粤剧 风格 牡丹亭 唱腔 红线女 演员 柳毅 艺术大师
- 描述："怀旧",广东音乐名称。粤剧舞台,曾风起云涌,壮怀激烈,写下不少动人诗篇。以传奇、回忆录、口述整理等,追怀红船往事,钩沉粤剧历史。世界上有很多伟大的民族,都有高雅精致的表演艺术,表现出民族内蕴的精神与心声。粤剧曾经拥有一批第一流的演员,其中林小群
- “青春版”戏曲:源本青春：中国戏曲之青春叙事逻辑分析
- 作者：衣凤翱 来源：剧作家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叙事逻辑 中国戏曲 牡丹亭 爱情故事 杜丽娘 偶像剧 西厢记 柳梦梅 崔莺莺 现代化
- 描述：青春叙事逻辑:"青春版"戏曲成功之本源自2004年,"昆剧义工"、著名作家白先勇主持制作,两岸三地艺术精英携手打造的"青春版"昆剧《牡丹亭》大获成功之始,中国戏曲在现代化创作理念之路上不断开拓。
- “孤傲”俞平伯
- 作者：梅子 来源：名人传记(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 俞平伯 浙江湖州 孤傲 现代诗人 燕京大学 北京昆曲 上海大学 大学教授 北京大学 牡丹亭
- 描述：俞平伯1900年生于浙江湖州,原名俞铭衡,字平伯。现代诗人、作家、红学家。他出身名门,早年以新诗人、散文家的身份享誉文坛。历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授,精研中
- 可怜一曲长生殿
- 作者：刀尔登 来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 洪升 赵执信 康熙 十七年 中国古代 杨贵妃 西厢记 桃花扇 牡丹亭
- 描述： 到了第二年，也就是康熙二十八年的八月，京中一些名流，凑钱请内聚班，在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团，演《长生殿》挣了不少钱，所以或说是他们感谢洪升，主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一，祝寿云云，只是找个名目，只是想大家热闹一场。那一天名士汇集，得到请帖的，都以为荣。弦歌之外，还张酒治具，尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的，在一边看着生气。黄六鸿，江西人，在山东和直隶做过知县，后调到部里，出事这年，他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦，进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样，他也写诗弄文，以和名士交往。那时京中诗坛祭酒，是赵执信，黄六鸿包了些土产物事，连同自己的诗稿，送到赵执信家里。赵执信恃才傲物，哪里将这个土佬儿放在眼里，回了一句“土物拜登，大稿璧谢”，礼物不客气地收下，诗稿则退了回来。
- “哀”“乐”相衬情更浓
- 作者：石毅坚 来源：福建艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐境 以乐景写哀 反衬 杜丽娘 窦娥冤 表现方法 情境 牡丹亭 戏曲创作 艺术规律
- 描述：,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
- “新京剧”实验
- 作者：万佳欢 来源：中国新闻周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 京剧 新闻周刊 梅兰芳 多媒体 现代舞 牡丹亭 导演 歌剧院 观众 演员
- 描述：名为“华宴-新京剧《霸王别姬》”的剧目看上去更像一场影像秀。美籍华裔导演陈士争把整出传统戏曲舞台剧做成了一部快节奏现代电影，他用大量非戏曲手段对戏剧本身进行快节奏剪接，因为“这种结构跟大家比较近
- 昆山的“造梦”空间
- 作者：晁珊珊 来源：小康 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆山市 笔记本电脑 造梦 五十年 平板显示技术 率先基本实现现代化 杜丽娘 显示器 牡丹亭 柳梦梅
- 描述：》记者介绍，29年前，在昆山的水稻田里盖起了第一家外资企业——日本手套厂，从零到每天引进1500万美元外资，从手套到手提电脑，开发区完成了由传统制造业向全球IT加工基地的切换，昆山也从苏州排名最末
- 茶棚村(组诗)
- 作者：老四 来源：北京文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉米地 小麦 泥土 蚂蚁 祖先 父亲 义山 二十年 后代 牡丹亭
- 描述：事，流进谁的心里 十年前王义山托我找的媳妇 还在路上 洞房外守候的少年回家睡觉 械斗结束了，打麦场巡逻的 蚂蚁 拖起伤兵赶往小诊所 汶河开始断流，作为邮递员 的草鱼停薪留职 停靠岸边，书信失去意义 那么多人离开那么多人回来 村头村尾布满岗哨，锣鼓响起 点上香，欢迎离开的人回家 祖先们来到供桌旁分享春华 秋实 酒足饭饱之后钻进临盆的女 人腹中 不放心，那就把前生重新来过 再活一次，自己为自己传宗 接
- 汤显祖和莎士比亚
- 作者：李国文 来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 戏剧 中国文人 儒略历 牡丹亭 万历 二十年 东西方 太常寺
- 描述：于神宗。朱氏王朝从此一直走下坡路，到崇祯吊死煤山而灭亡。但普通百姓只管小日子，不管大环境，有一口饭吃，有一张床睡，不兵荒马乱，不妻离子散，就谢天谢地了。因此，17世纪的中国，从上到下自我闭关，自我禁足，自然也就处于一种自我陶醉的状态下。第一，不可能知道世界之大，第二，也不想知道这世界在发生什么变化。因此，当然不知道有个英伦三岛，有个莎士比亚。 汤显祖若是了解他的这位外国同道，如何为英镑奋斗而其乐融融，也许会选择另外一种生活方式，不活得那么累，也不会活得那么苦，那么穷了。 莎士比亚所以比汤显祖幸运，因为他不是书香门第出身，不存在光宗耀祖的想法，这一点实在太重要了。这个手套匠的儿子，离开家乡斯特拉特福，来到伦敦谋生的时候，心态比较从容，要求也不太高。第一，没有功名的负担，第二，没有当官的念头，第三，更没有汤显祖那忧国忧民的情怀，第四，尤其没有汤显祖修身齐家治国平天下的远大理想。