检索结果相关分组
- 《长生殿》:一部闹热的《牡丹亭》——《长生殿》与《牡丹亭》
- 作者：董雁 来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 《长生殿》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 以情抗理 以情抗理 导情入理 导情入理 情悔 情悔
- 描述：理性省思色彩。就至情表现形式而言,汤显祖采用的是"肯綮于生死之际"的超越现实手法,而洪?以情感忏悔和诗意升华代替汤氏的情欲张扬和个性意识,宗教意味较为浓重。
- 凫短鹤长 各有攸当 ——莆仙戏《牡丹亭》与汤显祖《牡丹亭》
- 作者：马建华 来源：福建艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 莆仙戏 柳梦梅 冯梦龙 杜丽娘 《惊梦》 “梦” “画” 民间戏曲
- 描述：将民间戏曲与经典戏曲作比较,似乎是一件不可能的事。笔者曾亦有过此看法。最近再次对读莆仙戏《牡丹亭》(以下简称“莆本”)与汤显祖《牡丹亭》(以下简称“汤本”),发现莆仙戏的改编并非一种简单的重复、简缩
- 伉俪绝唱《牡丹亭》——论汤显祖《牡丹亭》的艺术追求
- 作者：王太丰 来源：石家庄职业技术学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 人物形象 人物形象 艺术技巧 艺术技巧
- 描述：作为汤显祖的代表作,《牡丹亭》在文学史上的地位,是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。
- 再生信仰与西王母神话：杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
- 作者：陈劲松 来源：江西社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 再生信仰 再生信仰 农耕信仰 农耕信仰 西王母神话 西王母神话
- 描述：,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛同源异流.
- 浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响：以《南柯记》和《调信
- 作者：徐筱婷 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
- 描述：,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
- 以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感
- 作者：王朝闻 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术形象 朱买臣 心理特征 张继 演员 观众 《惊梦》 《牡丹亭》 心理内容
- 描述： 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然
- 借地吕仙祠 骗财近百万——张木匠的黄粱新梦
- 作者：刘坤赤 来源：质量天地 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《枕中记》 算命先生 卢生 吕洞宾 来路不正 邯郸县 公安人员 《邯郸记》 礼部员外郎 师傅
- 描述：河北省邯郸县有个黄梁梦镇,不久前,这个镇的一位算命先生家被警方搜出近百万元来路不正的线财,消息传开轰动四方.
- 梦圆邯郸——记中国十九冶邯钢2000m~3高炉推移式大修扩
- 作者：谢燮 江秉洪 来源：施工企业管理 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扩容改造工程 高炉 邯钢 中国 邯郸 融合体
- 描述：梦圆邯郸——记中国十九冶邯钢2000m~3高炉推移式大修扩
- 非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
- 作者：郭海鹰 来源：韶关大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
- 描述：通过以＂梦＂为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象，是作者对于＂情＂的具有哲学意味的理解的具体表现，也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。