检索结果相关分组
- 浅论《牡丹亭》的悲剧意识
- 作者：赵亚明 来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 审美 审美
- 描述：《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深
- 传统戏剧《牡丹亭》
- 作者：杨乐 来源：琴童 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧音乐 《牡丹亭》 爱情主题 明代 汤显祖 家庭教育 音乐教育
- 描述：在中国传统戏剧音乐中，有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》，另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品，都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝，成为我国古代
- 《牡丹亭》“至情”主题的文化意义
- 作者：尧鑫 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情主题 至情主题 文化意义 文化意义
- 描述：本文立足于戏曲《牡丹亭》的文本,力图阐释在其"至情"主题的表层之下所隐藏着的有关社会、人生以及哲学等方面的深刻内涵,以说明戏曲《牡丹亭》之所以能久传不衰的深层原因,阐明汤显祖所表达的"至情"主题
- 《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
- 作者：刘松来 乐帧益 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
- 孙桐生与汤显祖及其《牡丹亭》：晚清蜀中学者孙桐生研究
- 作者：程建忠 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙桐生 汤显祖 《牡丹亭》 至情
- 描述：同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
- 《西厢记》、《牡丹亭》的写情描写
- 作者：林琳 来源：芳草(网络小说月刊) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《西厢记》、《牡丹亭》的写情描写
- 《牡丹亭》中“情”的变化与表现手法的差异
- 作者：尚永亮 来源：淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 表现手法 表现手法 梦 梦
- 描述：”，遂使得剧中人物顿失光彩，意薄味寡，难以再激起波澜。将人物命运建立在脆弱、虚假乃至庸俗的结局上，是作品的一大败笔，使剧作不仅缺少那种发自肺腑之“情”的贯穿，而且也失去了不可忽视的曲终奏雅之妙。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。