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第10届中国武汉国际杂技艺术节获奖名单
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作者:暂无 来源:杂技与魔术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白俄罗斯 杂技艺术 马戏团 乌克兰 武汉 中国 黄鹤 双人 获奖 魔术
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描述:第10届中国武汉国际杂技艺术节获奖名单
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姜洪:中国在世界经济发展中的引擎和枢纽作用
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作者:姜洪 来源:求是 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界经济发展 中国 枢纽作用 引擎 西方发达国家 世界经济体系 国际经济秩序 世界经济增长
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描述:面,中国与发达国家之间形成以产业分工、贸易、投资
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第四届中国肉类科技大会在京召开——隆重推出首届中国肉类产业
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作者:暂无 来源:食品科技 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 肉类科技大会 肉类产业 2003年 科技人物 周光宏 郑和平 南庆贤 曹家富 王英若 边增林
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描述:第四届中国肉类科技大会在京召开——隆重推出首届中国肉类产业
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访日杂谈--日本佛教现状管窥
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作者:李德成 来源:中国宗教 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 佛教文化 佛教界 日本僧人 寺庙 杂谈 社会化 曹洞宗 佛教思想 青少年犯罪
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描述:今年3至4月间,应日本爱知县佛教会和名古屋净土宗想念寺邀请,中国藏语系高级佛学院佛教文化交流团赴日,先后访问了名古屋、京都、鸟取、东京等地,与日本佛教界人士进行了广泛接触和交流,对日本佛教现状
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寻石头记
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作者:萧艾 来源:佛教文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 南岳 佛教文化 石头记 南华寺 高僧传 开创者 和尚 马祖道一 临济义玄 曹洞宗
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描述:状如台,乃结庵其上”,故号为“石头和尚”。(《五灯会元》和《宋高僧传》均如是说。) 当时,居南岳者,尚有曹溪门下之马祖道
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药山寺纪胜
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作者:胡运昺 来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 特异功能 慈云寺 历史沿革 佛教文化 《金刚经》 青原行思 日本佛教 住持 太和年间
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描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
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台湾佛教概述
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作者:张大柘 来源:台湾研究集刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 部派佛教 中国佛教 台湾省 佛学院 佛教组织 佛教文化 佛教徒 日本佛教 曹洞宗
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描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18
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佛教名山--九华山
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作者:大文 来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山佛教 佛教文化 王安石 安徽南部 中国佛教 刘禹锡 九子山 青阳县 江南丘陵 佛寺
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描述:“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的千古绝句。刘禹锡的《九华山歌》第一句就是“奇峰一见惊魂魄”。王安石的“楚越千万山,雄奇此山兼”则更写出九华山的雄奇。九华山旧名九子山,李白以山的九峰似九朵莲花,故改其名为九华山。从此,九华山盛名远扬。
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太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
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作者:蔡日新 来源:法音 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅 谭嗣同 中国的脊梁 王安石 国民党 中国传统文化 佛教文化 《拿来主义》 文化交流 金陵刻经处
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描述:太多的遗憾──对“舍身求法”的注释的质疑
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中国文学史研究的新成果和局限——简评章、骆主编的《中国文学
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作者:周锡山 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史研究 《中国文学史》 科举制度 佛教文化 文学史著 新成果 汤显祖 《聊斋志异》 《儒林外史》 文学作品
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描述:性地显得不足的局限,本书也未能避免。