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王安石何以要选定“绿”字
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作者:张庆 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿” 王安石 《泊船瓜洲》 语文第十册 吴中士人 六年制
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描述:六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好,历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去,而改为‘人’。旋
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四川方言入声字的发展
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作者:何晓蓉 来源:陕西社会科学论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川方言 声调 入声 舒化
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描述:四川方言属于北方方言,四川大部分地区方言其阴平、阳平、上声、入声四个声调具有高度的一致性,但古入声字在今四川方言里的发展及归属却很不相同,主要表现在以下四个方面:入声独立、入声归阴平、入声归阳平
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由“绿”字谈形容词的炼字
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作者:闫西雷 来源:语文天地:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿” 炼字 形容词 王安石 “满” “过” “到” 反复
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描述:说起炼字的范例.人们往往会想到北宋王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字,据说这个“绿”字是王安石经过反复琢磨才选定的。原先用过“到”“过”“人”“满”等,都觉得不好,最后才改定为“绿”字。王安石能诗
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写好“人”字非易事
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作者:李清芳 来源:秘书工作 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信 基本素质 王安石 高攀龙 明代 人民群众 宋朝 品行 有责任 修身
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描述:。要品行端正。古人讲"先修身而后求能","人可一生不
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王安石,双喜临门造『囍』字
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作者:暂无 来源:快乐作文(中旬-中年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:名人链接
王安石(1021~1086),字介甫,号半山。抚州临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家、思想家。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。文集今
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王安石,双喜临门造“囍”字
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作者:暂无 来源:快乐作文(中年级版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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描述:相传,北宋文学家王安石年轻时进京赶考,住在其舅舅家里,晚上没事出去走走,看到舅舅家附近街上很热闹,人们都往一个方向去,他也就跟了过去。原来,在一家大户人家的门楼上挂着一盏走马灯,灯上题有一招婿联,人们都在这里看热闹。这个招婿联是这样写的
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品出“绿”字的无限生机
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作者:邵迪青 来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导学生 教师 想象 王安石 望江南 生机 无限 人教版 大同小异 透过
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描述:王安石的《泊船瓜洲》(人教版五年级上册)一诗中的"绿"字,作为炼字的典范,历来被后人称道。许多教师在引导学生体会"绿"字之妙时,往往通过想象加以体会。有位教师虽与其他大多数教师的教法大同小异
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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感受泰山
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作者:刘树谦 来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 登泰山 感受 南天门 老人 道士 登山 孔子 行走 人群 王安石
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描述:10月13日早晨六点多,我们一行人被从禹城运进泰安。由于天阴,在禹城时我就东西不辨,到了泰安更找不着北了;懵懵懂懂地随着人流涌进景区,眼花缭乱得像刘姥姥进了大观园。夹杂在人群中间,前呼后拥,不觉到了一天门。这时的队伍已经散乱,性急的人早已到了前面看不见的远处,性慢的人还在后
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孔子与泰山
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作者:王鲁湘 来源:中关村 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 登泰山 仁者 象征 周礼 圣山 精神 中国思想文化 人格 鲁国
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描述:默地瞭望,一位圣人和一座圣山的相逢,便在中国思想文化的天幕上永恒定格,成为一个不可企及的境界,占据了一个俯视天下道义的制高点。