检索结果相关分组
汇集详备 勘别精审-评朱天曙辑《周亮工全集》
作者:平志军  来源:社会科学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:汇集详备 勘别精审-评朱天曙辑《周亮工全集》
杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜的取舍
作者:杨天宇  来源:传统中国研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜子春  《周礼》  校勘  郑玄 
描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
郑玄《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑注以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
吴曾祺《国语韦解补正》补(晋语)
作者:郭万青  来源:健行学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  国语韦解补正  国语  晋语  补笺 
描述:吴曾祺《国语韦解补正》补(晋语)
职校校长,教育、经营都应是行家:访深圳市第一职业技术学校
作者:阿妙 荆晶  来源:特区教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:职校校长,教育、经营都应是行家:访深圳市第一职业技术学校
知识印象:读李怀宇《知识:台湾文化十六家》
作者:吴丙年  来源:出版广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识  台湾文化  中国文化  印象  白先勇  形象  群体  牡丹亭  开拓  价值 
描述:六家》(以下简称《知识》)。 对于“知识”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇
畲族不是闽粤赣交界地区古越的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都”  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  古越  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区古越的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
“今古未有之一”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
作者:廉萍  来源:红楼梦学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉  《红楼梦》  男性形象  宝玉形象  《牡丹亭》  贾雨村  脂砚斋  《西厢记》  生存困境  社会角色 
描述:“今古未有之一”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“的失落”
作者:生民  来源:上海社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 的失落  南京大屠杀  大制作  陈凯歌  张艺谋  影片  《霸王别姬》  中国电影  人学  李少红 
描述:电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“的失落”
知否?知否?应是厂肥
作者: 喻一安  来源:中华文学选刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:知否?知否?应是厂肥