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从《袁州州学记》看李觏的教育思想
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作者:李谷虚 来源:争鸣 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:从《袁州州学记》看李觏的教育思想
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怪丽雄健 用意出人——李觏诗艺小议
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作者:张福勋 来源:内蒙古电大学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 诗艺 诗艺 怪丽 怪丽 奇特 奇特 壮劲 壮劲
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描述:宋代诗人李靓的诗以怪丽而雄健为特点.其诗的“怪”,突出地表现为诗意和词句的奇特,表现在构思和想象的奇特.
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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李觏的“礼顺人情”论——兼与胡瑗反人情论的比较
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作者:焦秀萍 来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼与情 礼与情 礼义与利欲 礼义与利欲 主内与主外 主内与主外
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描述:李觏与胡瑗是北宋同时期的儒学代表人物,但二人就礼与情即礼义与利欲问题上却存在着巨大分歧,具体表现在情之善恶、礼与情之关系以及礼义与利欲之关系等方面,他们对后世儒学的影响也有极大不同。究其实质,仍然是
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师古以用今:李觏对儒家经典的解读
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作者:饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
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描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
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论政·鸣道·明心——李觏散文解读
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作者:邱美琼 来源:辽宁教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 淑世情怀 淑世情怀 论政 论政 鸣道 鸣道 明心 明心
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描述:适“既无功利 ,则道义乃无用之虚语”这一思想之先驱。
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“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
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作者:郑晓江 来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 平民思想家 宋代 生平 《易》 利欲观
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描述:“一个不曾得君行道的王安石”——解读平民思想家李觏
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潘佑变法及其对李觏、王安石学术思想的影响
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作者:李祥俊 来源:赣南师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘佑 潘佑 李觏 李觏 王安石 王安石 变法 变法
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描述:潘佑在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响
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宽容与公正:论李觏法制思想的伦理意义
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作者:赵海涛 靳晓娜 来源:衡水学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 法制 法制 宽容 宽容 公正 公正
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描述:李觏的法制思想首先强调刑礼相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出天子与天下共法即一致于法的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有
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理学开宗鼻祖李觏和资溪文化旅游开发
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作者:暂无 来源:致富时代·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 资溪 资溪 李觏 李觏 理学文化 理学文化 旅游资源 旅游资源
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描述:针对理学开宗鼻祖李觏故里资溪在在旅游发展上景点级别不高、客源市场覆盖面狭窄、旅游设施建设滞后、竞争力不足等问题进行分析和讨论,建议李觏理学文化旅游资源开发要从市场开发、产品开发、景区建设等方面精心