检索结果相关分组
- 遗世独立：浅议晏几道身世性情与词风
- 作者：李菁 来源：东京文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 遗世独立 词风
- 描述：晏几道是北宋著名词人,与其父晏殊并称“二晏”.自幼才华出众,性情孤傲,从不仰仗其父之势.家道中落后依旧随性自适,故而一生仕途不畅,小吏终老.独特不幸的身世和狂狷傲立的性情相结合,使其在固守的小令阵
- 风流蕴藉《珠玉词》——晏殊词思想内容、艺术风格初探
- 作者：周长春 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 《珠玉词》 艺术风格 思想内容 歌女 闺妇 北宋词 花间 词人 征夫
- 描述：晏殊,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉词》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其词,历来颇有评说。南宋葛立方说晏殊“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然
- 试论晏殊词对冯延巳词的继承与发展
- 作者：许晓云 来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 冯延巳 冯延巳 艳情词 艳情词 忧患意识 忧患意识 词境 词境
- 描述：由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。
- 晏殊词在唐宋词转型过程中的词史地位
- 作者：宋华 郭艳华 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 唐宋词 士大夫 艳情词 七十年 冯延巳 雅化 性爱心理 发展历程 创作
- 描述：宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
- 冯延巳词与晏殊词的异同
- 作者：廖克平 来源：办公室业务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳词 晏殊词 异同
- 描述：冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
- 读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
- 作者：龚克昌 来源：山东大学学报（哲学社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
- 描述：极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
- 对李清照《词论》批评晏、欧、苏三家的理解
- 作者：胡学琦 来源：江苏石油化工学院学报：哲学社会科学版 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 《词论》 晏殊 欧阳修 苏轼 文学批评
- 描述：本文分析了晏殊、欧阳修、苏轼三人不程度不等的“以诗为词”现象，论证李清照《词论》中“皆句读不葺之诗耳”是对晏、欧、苏三人的批评，从而否定有的研究者认为清照此语仅是对苏轼一人的批评的结论。
- 晏殊《浣溪沙》中的生命意蕴
- 作者：刘有斌 来源：语文教学与研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浣溪沙 生命意蕴 晏殊 热爱生命 北宋词 人生 人类 思想 作者 轨迹
- 描述：时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝
- 论北宋词坛中“拗相公”之独特词风
- 作者：张荣 来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 拗相公 独特词风
- 描述：北宋名相王安石的词如其人,后代对其一直毁誉参半。但不可否认的是他的词极富"拗相公"个性。本文主要从他作词之少的原因以及词中丰富的题材和表现形式及其呈现的独特风格几个方面讨论他的独特词风,以寻求其拗
- “歌尽桃花扇底风”新释
- 作者：许兴宝 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 诗 词 扇歌
- 描述：征.