检索结果相关分组
- 让深度解读深入儿童心灵：《师恩难忘》教学实践与感悟
- 作者：施敏华 来源：语文教学通讯 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《师恩难忘》 教学实践 《我的老师》 感悟 童心 解读 刘绍棠 学生
- 描述：成竹,教学很顺利,可总觉得师生都不动情。
- 论陆九渊的“立心”理念及其不用学规的教育实践
- 作者：王佩 来源：荆楚理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学规 教育实践 教育理念
- 描述：陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话,给后世提供了有益的借鉴。
- 与地方改革实践相适应是顶层设计的内生动力
- 作者：本刊编辑部 来源：大问题 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：开始的。如果大家没有任何实践，光在政策层面说话，得不到基层实践的支持，任何政策都会大打折扣。郑永年认为，国外的“顶层设计”是从“顶层做起”，而中国的“顶层设计”多源自于“基层做起”。讲顶层设计，如果忽视了社会的力量，怎么讲都
- 让历史与现实合理交融：以《王安石变法的历史作用》的教学实践
- 作者：张倩 来源：江苏教育研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史与现实 王安石变法 历史教学 引导学生 历史课堂 情景体验 历史事件 历史思维能力 思考 探究能力
- 描述：何拉近历史与现
- 将课堂质疑转化为有效的“课堂生成”的实践研究
- 作者：胡素群 来源：语文月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实践研究 课堂生成 课堂质疑 《语文课程标准》 阅读教学 爱因斯坦 陆九渊 学生
- 描述：《语文课程标准》指出：在阅读教学中，应培养学生“对语文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”这一阶段目标的设立无疑对学生是有益的。宋代陆九渊就曾经说：“为学患无疑，疑则有进。”爱因斯坦也说
- 水与居住文化
- 作者：丁俊清 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 居住文化 山水画 理水 我国古代 风水学 古代居住文化 居住建筑 士大夫 《周礼·地官》 自然灾害防御
- 描述：水与居住文化
- 略论先秦玉器文化
- 作者：何平立 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉礼器 玉器 用玉制度 《周礼 人格化 《说文》 佩玉 商周时代 等级名份 《山海经》
- 描述：略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族，中国人是龙的传人，那么中国亦可称是玉的国度。古往今来，中国人无不以玉为贵，以玉为美，爱之、赞之、佩之、戴之，并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...