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"宽心应是酒,遣兴莫过诗":谈杜甫的遣兴诗
作者:熊七芳  来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜甫  "遣兴"诗  "遣兴"诗  内容  内容  思想  思想  艺术  艺术 
描述:然天成.通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧.
“宽心应是酒,遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗
作者:熊七芳  来源:井冈山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜甫  “遣兴”诗  “遣兴”诗  内容  内容  思想  思想  艺术  艺术 
描述:然天成。通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。
数学学习应是学生自主探索的过程
作者:周卫平  来源:安徽教育论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学学习  学生主体性  教师  问题情境 
描述:苏霍姆林斯基认为:“教学就是教给学生借助已有的知识去获取新知识的能力,并使学习成为一种思索的活动”。农村小学数学教学中仍采用的传统教学法的一种特点就是直接把教学结论“说给学生听、写给学生记、做给学生看”。这种模式忽视了学生自主参与探索知识的过程,谈化了数学情境知识的发展过程。
社会阅历应是教师资格的一个重要指标
作者:梁莹香 周进东  来源:科技信息(学术版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师  资格证  阅历  学历 
描述:本文根据教学的经验和需求,提出了一个观点:社会阅历应是教师资格的一个重要指标。并从教育的性质决定教师需要具备社会阅历、阅历比学历重要、凡大师必有丰富的阅历,三个方面论证了自己的观点。
我国古代德智思想概观
作者:钱广荣  来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  孟子  代表人物  尊德性  朱熹  老子注  陆象山  概观  良知良能  思想 
描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
作者:包秀珍 成曙霞  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  叛逆者  觉醒  时代  思想  明朝  复杂性  社会状况  民心  生活 
描述:吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况:“民心如实炮,捻一点而烈焰震天;国势如溃瓜,手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
李觏的人才学思想初探
作者:孔祥华  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学  李觏  选贤  康国济民  贤才  王安石  思想  革新精神  北宋中期  尊重人才 
描述:文.”(《王谦序》)所著被誉为“琅琅金石,光芒万丈”的“医国之书”.(《王(纟京)序》及《前言》)
黄丕烈版本学思想辨析(上)
作者:严佐之  来源:图书馆杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 版本学家  藏书家  黄丕烈  王烈  宋版书  收藏  思想  乾嘉时期  文献资料  古书 
描述:倒。甚至有据洪氏所论,进而批判他“和那些‘宋椠元椠,见而即
黄丕烈版本学思想辨析(下)
作者:严佐之  来源:图书馆杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 版本学家  版本研究  版本源流  黄丕烈  图书版本  辨析  王烈  思想  题跋  古书 
描述:“读未见书”黄丕烈在书跋中曾多次提到自己“性喜读未见书”,喜从“未见书”中“赏奇析疑”。他还以“读未见书”名其斋,治其印。可见他对“未见书”的喜爱和重视。所谓“未见书”,自然是黄丕烈不曾见过的书,荛翁见多识广,他没见过的书,当属少见
论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
作者:陈恩林  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《公羊传》  《左传》  《春秋》  君臣关系  《周礼》  中国古代社会  民主制  国君  氏族社会  思想 
描述:思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中