检索结果相关分组
吴敦博鳌行与“李吴会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
发乎情,止乎礼:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
古籍提要二则:《象山集》与《春秋繁露证》
作者:唐莹 史达宁  来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  陆九渊  中华传统文化  秋繁  元刻本  四库全书总目提要  陆象山  古籍  著录  书目提要 
描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
胡一桂引《诗经新》佚文考
作者:廖育菁  来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  胡一桂  诗集传附录纂疏 
描述:胡一桂引《诗经新》佚文考
试论王安石《诗新》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《诗新  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
道统、学统与政统:以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆《白鹿洞书
作者:郑晓江  来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹与陆象山  教育理念与制度  反思与启迪 
描述:通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中获得对促进现代教育发展的某些启迪。
述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》
作者:王天晴 李雪萍  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  临川文化      郁孤台法帖辑刻  郁孤台法帖辑刻 
描述:介绍了聂述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》,并根据法帖的内容阐述了他的书法艺术性、学术资料性、以及文物鉴赏性等珍贵价值,是古代临川文化的又一个新的亮点。
后七和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
作者:朱易安  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派  唐诗观  王世贞  盛唐诗歌  后七  格调论  胡应麟  明代  李攀龙  诗歌风格 
描述:因此,从唐诗批评史上看,后七的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
日本友人笠原良女士向中国佛学院捐赠图书
作者:任凯  来源:法音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学院  日本  中国佛教史  佛教协会  副会长  中日友好  友好代表团  赵朴初  思想史研究  捐赠图书 
描述:日本友人笠原良女士向中国佛学院捐赠图书