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要勇于改过,要鼓励改过——介绍王安石的《原过》
作者:李一飞  来源:法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄  王安石  鼓励  孔子  本性  五行  善性  过失  原文  子曰 
描述:非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万
谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  封建专制主义  陆九渊  社会发展  践履  道问学  尊德性  红与专  孔子  是非观 
描述:亦各有理”(《朱子语
重论康有为与今古文问题
作者:汤志钧  来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  孔子  周公  古文经学  今古文  教学通议  周礼  维新变法  六经 
描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好
中国古代史学家的优良传统
作者:陈千钧  来源:史学史研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 专制主义中央集权  史学家  我国古代  孔子  王安石  春秋时代  明末清初  优良传统  司马迁  中国古代史学 
描述: 我们中国是一个拥有丰富的历史遗产的国家,同时又是一个具有优良的史学传统的国家。总结我国的史学遗产,继承和发扬古代史学家的优良传统,是关系到史学史发展方向的大问题。可是这项工作过去做得不多,我们今天应该把这项工作加强起来。我认为,探讨和
李贽史论新探
作者:陶懋炳  来源:史学史研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  晚明思想  王安石  儒臣  封建专制主义  司马迁  孔子  叔孙通  史学思想  十七世纪 
描述:家觅得,由王惟俨刊行,其中有后人羼杂之迹,似非旧作原貌。至于《史纲评要》则尚难辨真赝,不宜率尔评议.因此,暂以《藏书》为主,适当参考《续藏书》,似觉稳妥。
论中国古代散文的诗化倾向
作者:郑力戎  来源:社会科学辑刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  王安石  中国古代散文  诗化倾向  中国古典诗歌  孟尝君  清人  唐宋  孔子  黑格尔 
描述:宏观的角度来审视,这一论断委实体现了这位西方哲人的睿智卓见,而它,在东方中国古代的文学艺术中,可以说得到了极为完美的印证。
春秋“用田赋”考实
作者:宇文举  来源:江汉论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 田赋  春秋  赋税改革  初税亩  左传  作州兵  周礼  先王  孔子  实质 
描述:体,已倾注大量可贵心血,但分岐至今亦仍严重。笔者择可而从,提出看法供批评指正。
仁学现代化需要克服的几个理论问题
作者:李存山  来源:孔子研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论问题  仁学  现代新儒家  现代社会  孔子  现代化问题  道德内容  核心地位  陆九渊  唯物史观 
描述:是:要使这一命题得以成立,还必须有一定的理论前提,即仁学必须克服它与现代社会相抵触的几个理论问题。
论叶适的“非孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述讲学大旨”中比较重要的一个组成部分,透过此点,颇能窥...
徐复观谈“礼乐”
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐复观  孔子  “礼乐”  艺术起源  《论语》  春秋时代  音乐  子在齐闻韶  人文教养  《周礼》 
描述:徐复观谈“礼乐”一、我国古代以音乐为中心的教育人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教;更可能的是原始艺术。对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度。在多元起源论中以游戏说与艺术的本性最为吻合;也以游戏在原始生命中呈现得最早。因为它是直...