检索结果相关分组
- 财富不应是温床而应是蹦床
- 作者：孙建勇 来源：做人与处世 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蹦床 温床 财富
- 描述：亲给她的零花钱很少，有时为了能购买一件喜爱的玩偶，她不得不去做钟点工。大学毕业后，她没有进父亲的公司，而是到美国广播公司应聘，做了一名新闻研究员，年薪仅为3万美元。2009年5月，久经历练的她，这才动用家族的50万美元，开办了自己的文化传播公司。对于这样的生活，她有自己的认识，她说：“小时候，父亲告诉我。他能给我的最大财富就是独立。20年后，我不得不承认，父亲是对的。” 另一个是好作为的代表，她是华裔美国人，出生于纽约曼哈顿。她的人生之路本来可以豪华而舒适，但是，她没有去走。她选择了一条需要付出大量汗水和智慧也不一定能够走得通的崎岖小径：像许多平凡女孩儿一样，她到一所普通学院念艺术史，每到夏天则到纽约麦迪逊大街的服装专卖店打工。大学毕业后，她应聘到一家时装杂志社，当了一名普通编辑，踏踏实实地一干就是16年，直至成为拉尔夫·劳伦品牌配饰与居家服装的设计总监。
- 财富不应是温床，而应是蹦床
- 作者：孙建勇 来源：金点子生意 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的玩偶，她不得不去做钟点工。大学毕业后，她没有进父亲的公司，而是到美国广播公司应聘，做了一名新闻研究员，年薪仅为三万美元。
- 阅读女人三章——中国古典文学中的女性形象
- 作者：邹平 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典文学 杨贵妃 杜丽娘 林黛玉 爱与死 祝英台 走向死亡 汤显祖 女性形象 柳湘莲
- 描述：阅读女人三章──中国古典文学中的女性形象邹平一、情圣一、艺术化人格林黛玉也许是你最喜爱的美女形象，因为她是虚构的。你一定听人说过，倘若真的娶妻，他不会要黛玉，而会要宝钗。你不必真的不信。语言在假设
- 女人最不甘心变老--我是怎样成为一个有福之人的?
- 作者：李淑茹 来源：中华养生保健（上半月） 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变老 中华养生 散文 王英琦 大年龄 保健 起笔 静座 家务 佛学
- 描述：女人最不甘心变老--我是怎样成为一个有福之人的?
- 徐春莲:善于营造温馨家庭的女人
- 作者：李雅安 来源：西部财会 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 期刊集团 国际期刊 出版业 团建 先生 家庭 广东 总裁 联盟 人才
- 描述：一,也是全国妇联系统及广东省惟一获此殊荣的杰出女性。
- 挣脱男人股掌的呐喊——读王英琦的散文《被“造成的”女人》
- 作者：吴周文 林道立 来源：名作欣赏 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 文化精神 建国后 社会地位 悲剧性 女权主义 最高境界 生存价值 中国作家
- 描述：念。不愿扮演以男性为本位的传统观念强加给她们的角色,不满女性所处的附庸状态,要求还原女性的自主地位,由来已久。这曾经是中国新民主主义革命的一项内容。尽管建国后妇女的社会地位有了很大的提高,生活待遇有了很大的改善,但因袭的文化传统和道德观念还顽固地残存于人们的头脑里。
- 伦理学不应是一门封闭和科学
- 作者：石远 来源：道德与文明 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：伦理学不应是一门封闭和科学
- 土产站不应是本案受益人
- 作者：魏双娟 来源：中国律师 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 委托代理 受益人 赠与合同 特别补偿 保障制度 无因管理 行政管理者 主体角色 基金制度 募捐活动
- 描述：土产站不应是本案受益人
- “九十三号房屋”不应是夫妻共有
- 作者：胡久远 来源：法学杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 房屋产权 住房 主成份 收养关系 登记 家庭财产 工商业 名字 农村 维修改造
- 描述：在,布行又歇业,形成自然分家,兄弟三家各人居住的房屋归各自所有,刘文惠以自己的名字登记了原居住的房屋产权。1955年,刘文惠以800元人民币将住房出卖,用其中六百元购买了解放路93号房屋,面
- 人不应是马克思主义哲学的出发点
- 作者：孙彦敏 来源：河北学刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是马克思主义 德国哲学 马克思主义哲学 费尔巴哈 青年马克思 唯心主义 现实生活过程 唯物主义 人本学 马克思和恩格斯
- 描述：文全面地具体地历史地进行分析,就会发现:把人作为马克思主义哲学的出发点,并不符合马克思、恩格斯的原意。 原话出于马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》:“德国哲学从天上降到地上;和它完全相反,这里我们是从地上升到天上,就是说,我们不是从人们所说的、所想象的、所设想的东西出发,也不是从只存在于口头上听说的,思考出来的、想象出来的、设想出来的人出发,去理解真正的人。我们的出发点是从事实际活动的人,而且从他们的现实生活过程中我们还可以揭示出这一生活过程在意识形态上的反射和回声的发展”。(《马克思恩格斯选集》第一卷,第30页) 诚然,这里确实讲到了他们哲学的出发点和人的关系问题。但是,我们应该看到:第一,这段论述是在特定背景下,有特殊针对性的。当时的情况是,“从施特劳斯到施蒂纳的整个德国哲学批判都局限于对宗教观念的...