检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(1917)
报纸
(1015)
学位论文
(157)
会议论文
(51)
图书
(29)
按栏目分组
历史名人
(3045)
地方文献
(61)
才乡教育
(29)
宗教集要
(17)
地方风物
(9)
红色文化
(5)
非遗保护
(2)
文化溯源
(1)
按年份分组
2014
(265)
2011
(304)
2008
(182)
2006
(119)
2005
(74)
2002
(72)
2001
(61)
1998
(55)
1997
(44)
1984
(27)
按来源分组
其它
(210)
抚州师专学报
(35)
周易研究
(14)
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
(8)
中国哲学史
(5)
上饶师专学报(社会科学版)
(2)
华南师范大学学报(社会科学版)
(1)
安徽中医临床杂志
(1)
中国经贸
(1)
现代哲学杂志
(1)
相关搜索词
月体纳甲
仁
理学
吴澄
天理
管理思想
决策
李觏
国子监
天命之性
陆九渊
易学思想
朱熹
理脾阴
易学
王安石
吴与弼
儒学道统
杨简
外感
外损病
教育思想
研究
道统
太极思想
司马光
象数
四六文
复
首页
>
根据【检索词:吴澄易学思想初探】搜索到相关结果
1917
条
元代理学中“仁”的价值意义:
吴
澄
境界论探析
作者:
吴立群
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
仁
仁
境界
境界
吴
澄
吴
澄
描述:
儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家
吴
澄
那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。
吴
澄
通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:
吴
澄
真儒观探析
作者:
吴立群
来源:
南华大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“我”
“我”
“为我”
“为我”
吴
澄
吴
澄
真儒观
真儒观
描述:
在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家
吴
澄
面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识
集资修建李国柱、
吴
澄
烈士塑像倡议书
作者:
巧家县委党史办
来源:
昭通党史通讯
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
集资修建李国柱、
吴
澄
烈士塑像倡议书
清代虚劳专家
吴
澄
舆《不居集》
作者:
岳旭东
来源:
中医文献杂志
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴
澄
舆
《不居集》
虚劳病
中医
描述:
清代虚劳专家
吴
澄
舆《不居集》
吴
澄
的卦统、卦主、卦变说
作者:
杨效雷
来源:
周易研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
澄
卦统
卦主
卦变
描述:
、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。
吴
澄
“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,
吴
澄
“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。
吴
澄
的“卦统
吴
澄
“外损致虚”理论探析
作者:
汪伟
来源:
江西中医药
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
澄
“外损致虚”理论探析
吴
澄
《三礼考注》之真伪考辨
作者:
暂无
来源:
中国学术年刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
澄
三礼考注
元代
礼记
辨伪
Wu
Cheng
"San
Li
Kao
Zhu"
to
differentiate
between
true
or
false
描述:
吴
澄
《三礼考注》之真伪考辨
论陆九渊《易》说中的社会人事观
作者:
黄黎星
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
易学
社会人事观
描述:
南宋著名哲学家、“心学”思想体系创立者陆九渊,虽没有对《周易》这部奇特玄妙的经典进行过全面的阐解,但曾就《周易》经传及相关《易》理发表过许多精辟的见解。文章选取陆九渊《易》说中与社会人事观有关的内容进行评析,由此可体现其《易》说中“明体”之外“达用”的一面。
空山先生的太极观
作者:
郑万耕
来源:
中国道教
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
雷思齐
太极观
道教文化
易学
描述:
空山先生的太极观
王安石
易学
与其新学及洛学
作者:
耿亮之
来源:
周易研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《易》
《周易》
性命之理
易学
思想
《字说》
寂然不动
《易传》
洛学
道德经
描述:
王安石
易学
与其新学及洛学耿亮之北宋庆历至熙宁的四十年间,濂新关洛蜀朔六学并世而出,周敦颐、邵雍、王安石、张载、司马光、程、苏东坡、程颐八大易学家各自成说,确为先秦百家争鸣后的文化胜景,堪称中国
易学
首页
上一页
14
15
16
17
18
19
20
21
22
下一页
尾页