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条
古典
名剧的缩微艺术——谈上昆的《牡丹亭》文本
作者:
蒋星煜
来源:
上海戏剧
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
上海昆剧团
《牡丹亭》
演出文本
《寻梦》
《惊梦》
《回生》
人文主义思想
艺术风格
改编
描述:
白云生诸大师的精湛表演。由于昆剧是最古老的声腔、剧种,实际上这些单出的演出基本上作为文物
美丽的
古典
与青春的现代——谈白先勇青春版《牡丹亭》及其现代性
作者:
杭慧
来源:
世界华文文学论坛
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
白先勇
青春版
青春版
《牡丹亭》
《牡丹亭》
美丽的
古典
美丽的
古典
青春的现代
青春的现代
描述:
2004年白先勇青春版《牡丹亭》开始在全世界巡回公演,反映热烈。本文试从美丽的
古典
和青春的现代两大部分着手对白氏版本作一分析,重点分析其青春版《牡丹亭》本身所具有的现代性,探究其如何将古代经典曲目
(供晚报)
古典
名剧《牡丹亭》在昆剧舞台上复活
作者:
暂无
来源:
新华社新闻稿
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
(供晚报)
古典
名剧《牡丹亭》在昆剧舞台上复活
学習
古典
戏剧理論札記
作者:
戴不凡
来源:
剧本
年份:
1961
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典
戏剧
戏剧文学
戏剧创作
杜丽娘
李香君
吴江派
玉茗堂派
汤显祖
作品
创作思想
描述:
戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的
古典
剧論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字
感受 联想 修养--中国
古典
诗歌的艺术鉴赏
作者:
袁行霈
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
古典
诗歌
艺术鉴赏
联想
诗歌鉴赏
诗歌形象
文艺鉴赏
王安石
诗歌创作
艺术创作
文学艺术
描述:
的。它们不仅为诗歌创作总结了可贵的艺术
和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
资料信息
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐
文化
社会主义制度
《组织人事报》
人民民主
大学教授
古代社会
等级制度
描述:
社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐
文化
,应该是一种新型的社会主义法治
文化
。[第一段]
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
花建
来源:
今日中国论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际
文化
贸易
贸易大国
文化
软实力
世界大国
追随者
竞争
描述:
世界大国在国际
文化
贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的
文化
软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学
文化
应是“育人为本”的
文化
作者:
龚克
来源:
国内高等教育教学研究动态
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大学
文化
大学
文化
育人为本
育人为本
组织
文化
组织
文化
教育的本质
教育的本质
“育人”
“育人”
文化
本质
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本质
高等教育
高等教育
描述:
一、大学
文化
之根本“育人为本”第一,大学
文化
作为特定的组织
文化
,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学
文化
本质上应是“育人”
文化
。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
水与居住
文化
作者:
丁俊清
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
居住
文化
山水画
理水
我国古代
风水学
古代居住
文化
居住建筑
士大夫
《周礼·地官》
自然灾害防御
描述:
水与居住
文化
略论先秦玉器
文化
作者:
何平立
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玉礼器
玉器
用玉制度
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人格化
《说文》
佩玉
商周时代
等级名份
《山海经》
描述:
略论先秦玉器
文化
何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
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