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周礼制约下的“南”中的情爱
作者:韦丹  来源:兴义民族师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周南》  《召南》  周礼  情诗 
描述:南"中的情诗从内容上看深受周礼的制约,情感表达遵循礼的规范,具有节制、中和的审美特征。先周历史文化传统的背景,周初礼乐文明的保留,以及南国地区自然环境的熏陶是形成这一现象的主要原因。
凭几与隐几:文本和图像中的“一物义”
作者:李溪  来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  庄子  白居易  陈洪绶 
描述:子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常生活结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述,从而将画家、画面和观者凝聚于一个整体意义之中。
郑玄礼学
作者:刁小龙  来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  周礼  藏兵  用兵  五祀 
描述:郑玄礼学
论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》
作者:陳殿  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷  注疏  穿凿  误读 
描述:目前,学界对《周礼》记载的黄帝乐舞《云门大卷》,有两种绝然不同的理解,一认为《云门》与《大卷》是两乐舞,一认为《云门大卷》是一乐舞。笔者认为黄帝乐舞为《云门大卷》,分为的错误,认识源于旧注旧疏的附
徐春锋作品选登(
作者:徐春锋  来源:中国教育学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品选 
描述:徐春锋,男,1975年4月出生,甘肃庆阳人,渤海大学艺术与传媒学院教师,主要从事美术学方向的教学及创作。在国内核心期刊发表专业文章、美术作品十余篇(幅)。
晏词中的结语艺术
作者:康璐璐  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 结语艺术  晏殊  晏几道 
描述:诗词的结尾往往是作者情感凝练与升华之处。通过对晏殊、晏几道词作中结语句的对比分析,总结出二人在对结尾的处理上,无论是从外在的表现形式,还是内心的情感建构上都有其各自的特点,都彰显出其独具匠心之美。
晏词中意象选择之异同
作者:陈蓉  来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  意象 
描述:晏殊喜用夕阳、美酒意象反映他闲雅风流的现实生活及浓烈的对于人生有限的终极悲剧性体验的生命意识。晏几道爱用泪和残酒意象反映他偃蹇的人生境遇及伤苦的情感天空。晏词皆融主观情感于词之意象中,体现出
临川“陈”生平著述考辨
作者:周婷  来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈郁  陈世崇  交游  诗论  《藏一话腴》  《随隐漫录》 
描述:宋代家族文化研究方兴未艾,其中不乏大家族研究,但一些小作家、小家族却未得到充分的重视,如“临川陈”,陈郁、陈世崇父子,鲜有问津。该文将对其生平、著述、交游、文学观念等进行论述,其中对陈世崇入元改号
春节浦江闹迎会调板凳龙
作者:雨蔚 王建平  来源:风景名胜 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳  表演  民间  村民  工艺  开路  广场  非物质文化遗产  百姓  美好生活 
描述:春节搞迎春、调板凳龙,是浦江民间延续了几百年的民间活动,每到新春佳节,浦江地区的乡村百姓都会汇集一堂,用迎会,调板凳龙这种独有的民俗风情来除旧迎新,以求五谷丰收,美好生活。2006年6月2日,浦江迎会、板凳龙被文化部列入首批国家级非物质文化遗产。
质本洁来还洁:浅说林黛玉其人
作者:冯力文  来源:湖南教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 林黛玉  红楼梦  绛珠仙草  贾宝玉  贾府  爱情  薛宝钗  封建社会  叛逆性格  牡丹亭 
描述:便先上下细细打量了一回,然后笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"作者是这样描写宝玉眼中、心中的黛玉的:"两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥