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条
俗
致
与雅极:论柳永与晏几道的创作风格
作者:
刘丽娜
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳永
晏几道
俗
雅
描述:
柳永与晏几道是北宋词坛上两位相当有影响力的词人,他们词作中所反映反描写的内容有很大的相似之处,但是在表现手法上却大相径庭。柳永自觉接受市民文化的熏陶,作品中大量运用俗词、俗语,创作以慢词为主,而晏几道却受其父晏殊及五代文人词的影响颇深,作品呈现出浓郁的雅化气息,在形式上,也以小令为主。
再现“
天下
第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
作者:
灿光
来源:
书法艺术
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
再现“
天下
第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
谁怜
天下
父母心——记著名中医儿科专家刘韵远教授
作者:
申申
来源:
家庭中医药
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘韵远
著名中医
儿科专家
患儿家长
独生子女
中医儿科
机体抗病能力
小儿常见病
消化系统疾病
外感疾病
描述:
谁怜
天下
父母心——记著名中医儿科专家刘韵远教授
「变更
天下
之弊法,以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
作者:
林保全
来源:
语文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王荆公
士论
荀子
孟子
周官
描述:
,並以「專學」為學習目標,而務去「雜學」,同時又須
兼
習文武,使士人不只重視文事而鄙視武備。此外,王安石更重視養士,其中包含道德之涵養,與制祿奉養兩層面,前者為先秦儒家之通義,後者欲使士人能夠自養而後
《牡丹亭》英译本的比较评析:
兼
谈戏剧翻译
作者:
李晓静
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
译文比较评析
译文比较评析
戏剧翻译
戏剧翻译
描述:
戏剧的特点决定了戏剧翻译不同与其他文学作品,译者除了忠实于原剧内容以外,还应特别注意戏剧翻译的特殊规律,即不仅供人阅读,更要为演出服务。古典戏剧是中国文学中的一颗璀璨的明珠。本文比较评析中外三位译者的《牡丹亭》部分章节的英译,探讨戏剧翻译理论。
说蜒-
兼
论廪君的族属
作者:
蒙默
来源:
中华文化论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
廪君
土家族
土家语
少数民族
《太平寰宇记》
侗族
南北朝时期
藏缅语族
长沙郡
《华阳国志》
描述:
说蜒-
兼
论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
经济法应是行政法的特别法:
兼
论经济法的性质
作者:
金克胜
来源:
外交学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济法
行政法
独立的法律部门
经济关系
调整对象
经济法学
经济法理论
特别法
中国经济法
法律规范
描述:
经济法应是行政法的特别法——
兼
论经济法的性质金克胜关于当代中国的经济法地位和性质,一直是近年来我国法学界争论不已的问题。我国经济法的理论是以改革开放为契机而发展起来的。自1979年全国人民代表大会
理学和心学考辨-
兼
论确认“气学”
作者:
衷尔钜
来源:
社会科学(兰州)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道学
元明时期
中华书局
心学
宋明理学
史籍
陆九渊
中国哲学史
圣人
气学
描述:
然.
论晏几道的痴情:
兼
谈林黛玉的痴情
作者:
高国藩
来源:
抚州师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋词
晏几道
《小山词》
《红楼梦》
林黛玉
描述:
得灵感于《小山词》,黛玉是曹雪芹部分揉合进晏几道性格的女子。
《考工记》与儒学:
兼
论李约瑟之得失
作者:
李志超
来源:
管子学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《考工记》
李约瑟
儒学
《周礼》
儒家
荀子
文化教育
科举制度
封建社会
社会学思想
描述:
《考工记》与儒学——
兼
论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
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