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根据【检索词:六不将军陈孝威】搜索到相关结果
1318
条
玉作
六
器 青圭礼东
作者:
李彦君
来源:
东方收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
祭祀
考工记
礼仪活动
东方
玉器
古文献
玉圭
朝觐
封建社会
描述:
礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"
六
瑞"、"
六
器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作
六
瑞
《春官》“
六
诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
作者:
孙定辉
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼"
六
诗"
祭祖之兴
诗经
兴诗
描述:
可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“
六
诗”之“兴”诗,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“诗可以兴”应译为“诗可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象诗,并非《周礼》“
六
诗”之“兴诗
《周礼》
六
辞初探:中国古代文体原始的探讨
作者:
邓国光
来源:
汉学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
《周礼》
六
辞初探:中国古代文体原始的探讨
试论先秦声教文化与
六
诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六
诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,
六
诗只能言义而不知声,“
六
义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
牡丹亭彩兔先负炫锋比赛
六
作者:
暂无
来源:
棋艺(象棋版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
牡丹亭彩兔先负炫锋比赛
六
论《
六
十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
作者:
马衍
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《
六
十种曲》
硕园改本
特色
价值
描述:
是卓有成效的,明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《
六
十种曲》,选录汤显祖的《牡丹亭》,也将硕园改本《牡丹亭》收入,其原因当与此有关。
记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之
六
)
作者:
吴晓铃
来源:
复印报刊资料(戏曲研究)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之
六
)
漫谈西魏北周依《周礼》
六
官改革官制
作者:
袁刚
来源:
北朝研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官制
中国
南北朝时代
周礼
描述:
漫谈西魏北周依《周礼》
六
官改革官制
王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之
六
作者:
暂无
来源:
农村成人教育
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的社会教化思想:农村成人教育思想述要之
六
绕不过的陈寅恪——评黄永年《
六
至九世纪中国政治史》
作者:
蒋爱花
来源:
学术界
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
政治史
陈寅恪
黄永年
表面现象
描述:
洽的逻辑框架来统领数百年纷繁芜杂的中国政治,而不仅是表面现象的罗列?如何在传统史料的分析中洞见合理合情的宏观关照,而不是一盘散沙?
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