检索结果相关分组
- 回应“挑战”:刘大年晚年关于革命史范式的思考
- 作者：黄广友 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 中国近代史 学科体系 革命史范式 现代化范式
- 描述：民族独立与近代化、革命与改良等重大问题的思考,构成这一学派在这一时期思想认识的内核,成为守护这一范式的思想重镇和一面旗帜。
- 关于深度开发周秦旅游文化资源的思考
- 作者：康江峰 来源：西部论坛(陕西) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周秦文化 周礼 周易 秦阵乐曲
- 描述：宝鸡是周秦族生活繁衍的土地，是周朝发祥建立和巩固的国度，是周秦文化发轫的故土．是中华民族传统文化的根系所在。周秦文化与宝鸡根枝一体、密不可分，具有鲜明的地域性，最能体现宝鸡的地域文化特色。宝鸡应该开发博大深厚的周秦文化资源，安排一批具有创新性、观赏性的周秦旅游文化项目，以发展宝鸡的旅游文化产业。
- 基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
- 作者：耿静波 来源：理论月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性论 陆九渊 本心 神秀 慧能
- 描述：、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明时期儒家心性思想为何由传统之人生、伦理视角转向心性本体层面提供有益参考。
- 和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 作者：张春晓 来源：浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
- 描述：和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 逻辑语用学探析：由周礼全语用逻辑引发的思考
- 作者：王珊 来源：忻州师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言三视维度 逻辑“顺势”与“动势” 成功交际理论
- 描述：学的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用学又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用学总是脱离不开语言学.语用学的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
- 和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
- 作者：张春晓 来源：浙江海洋学院学报·人文科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
- 描述：中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神，尤其是儒家文化的“和”理想，在哲学上说，这是对“多样性”的一种追求，是处理“多样性”关系的一种方式，是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后，应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。
- 教师应是学生心中做人的丰碑:关于教师形象问题的思考
- 作者：郑传庆 来源：海南教育 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 形象 问题
- 描述：教师应是学生心中做人的丰碑:关于教师形象问题的思考
- 关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
- 作者：张能甫 来源：古汉语研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
- 描述：关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语，前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究，但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中，严格确定了这二者的区别：“读为”表示易
- 科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
- 作者：邢兆良 来源：复印报刊资料(科学技术哲学) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学思想 思想史 研究
- 描述：本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础 ,应是思想史的基础。
- 科学思想应是思想史的基础--关于思想史研究的若干思考
- 作者：邢兆良 来源：上海交通大学学报（哲学社会科学版） 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学思想 思想史 研究
- 描述：本文提出,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是思想史的基础.