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《汉语大词典》词条(初稿)选登
作者:暂无 来源:辞书研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典  水浒传  吕氏春秋  后汉书  孟子  红楼梦  高诱注  孔颖达  王安石  司马相如 
描述:予不用了。
中国水井:正在消逝的物象
作者:于翔汉 陈陆 任红  来源:中国三峡 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象形字  滕文公  周易  孟子  卦象  周礼  四邑  水井  最早  户籍制度 
描述:井,象形字,最早见于《周易·井卦》。井的卦象,上为水,下为木。《孟子·滕文公上》载:方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。《周礼·地官·小司徒》载:九夫为井
井田新解并论周朝前期士农不分的含意
作者:徐旭生  来源:历史研究 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  孟子  新解  奴隶制度  历史研究  周朝  周人  周礼  含意  前期 
描述:家所说的以外还有一些新看法,也未敢自以为是,谨提出来以供注意此问题人的讨论.古代鼓吹井田制度最力的学者要推孟子.此外如"管子"、"周礼"、"公羊传"、"谷梁"、"韩诗外传"里面对于这个制度也都有
相知,并相忘于江湖
作者:崔玉  来源:新青年(珍情) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 相忘  江湖  孔子  孟子  自然  和子  天性  无我之境  汤显祖  子贡 
描述:时常觉得,人对于万事万物的热爱是天生的,仿佛生命内含于自然,是汤显祖所说的"情不知所起,一往情深",情在知之先,情在识之外。《庄子·大宗师》篇中,子桑户、孟子反、子琴张三人莫逆于心,相知相忘。不久子
仁:以仁养天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
尊孟贬孟:历经百年的争论
作者:暂无 来源:新作文.金牌读写(高中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  圣人之道  争论  考试科目  地位  韩愈  李觏  唐代  历史上  宋代 
描述:历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"
常见古书的合称
作者:暂无 来源:天津政协 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国演义  水浒传  文献通考  周礼  孟子  论语  礼记  合称  古书  公案 
描述:常见古书的合称
汤显祖《四书》评语一百五十则
作者:黄霖  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  中国文学研究  孟子  四书  徐奋鹏  君子  圣人  论语  为政以德  李卓吾 
描述:览新奇说",这是相对于前面一
杨时的“中庸”思想及其主要特征
作者:张品端  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中庸思想  杨时  主要特征  理学思想  朱熹  龟山  思想渊源  孟子  王安石  理学家 
描述:典,著有《周易解义》、《论语义》、《孟子义》、《中庸义》和《三经义辨》等书,形成了独特的理学思想。本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特征,并从其思想渊源和集中体现这一思想的《中庸义
晚明文学革新中的“童心”说
作者:李婕  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学革新  童心说  王阳明  罗汝芳  本体  汤显祖  袁宏道  文学家  孟子  思想家 
描述:新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其