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○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  文化研究  北宋  宋史  王安石  出版社  南宋  范仲淹  西夏研究  政府法制 
描述:○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
晏几道鹧鸪天(彩袖殷勤)校议
作者:許丹  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  桃花扇  校议  中天  鹧鸪  方位词  山原  花草  误收  自然 
描述:位词,楼心有月,扇底有风,造句妥帖自然,而‘扇影风’则生矣。然小山原作恐亦作‘影’字。胡元任尝得见叔原《乐府补亡集》,曰:‘《雪浪斋日
“临川文化”的概念、内涵、外延题──临川文化的个性特征
作者:周世泉 廖应生  来源:抚州师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  区域文化  界说  关系 
描述:“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
程哲学的异同变化及其对陆王心学的影响
作者:蔡方鹿  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆九渊  程颐思想  论哲学  陆王  王守仁  体用  天理人欲  宋明理学  心即理 
描述:程哲学的异同变化及其对陆王心学的影响蔡方鹿过去学术界在对宋明理学创始人程颢、程颐的研究中,一种观点认为,程哲学没有什么分歧;另一种观点则认为,程哲学有同有异,存在着区别,但未注意探讨程哲学
1978-1982年日本学者研究中国历史的动态(续)
作者:史维雍 竺沙雅章  来源:史学史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  研究者  士大夫  王安石  研究成果  论文  北宋  宗教史  学术界  土地问题 
描述: 四、五代、宋、元部分 1.五代、宋这五年间所发表的有关宋代的论文,足足超过了二百篇,可见对这个时代的研究仍然很热烈。曾经使学术界沸腾一时的宋代应属于中世还是应属于近世的争论,依旧互相平行存在,但已渐趋沉寂,研究者们已大大倾向于采取此二者当中的某一种立场,来对各种问题进行注重实证的研究,
从石牛洞到华山洞——王安石在舒、和
作者:浦金洲  来源:艺谭 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:从石牛洞到华山洞——王安石在舒、和
淳熙元宝折背舒同月纹铁范铜钱
作者:孙仲汇  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:淳熙元宝折背舒同月纹铁范铜钱孙仲汇淳熙元宝折背舒同右月文铜钱(插一),重9克,为近年新见的宋钱珍品。舒同指舒州同安监。据《宋史·食货下》记:淳熙十年(1183),并舒州之宿城监(宿松监)入同安
吴新雷:闻道二百场,愿随“牡丹”飞:昆剧青春版《牡丹亭》
作者:本刊编辑部  来源:台港文学选刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:演,直到〇一一年十二月十日在北京国家大剧院落幕,合计演出了二百场,观众将近四十万人次,其中百分之七十是青年,这为中国昆曲艺术的传播,为民族文化的弘扬作出了巨大贡献。 《牡丹亭》是明代戏曲大家汤显祖
唐贞观十三年政区考辨(续)——儒、淳州考
作者:郭声波  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  十三年  考辨  羁縻州  关内道  政区  《通典》  地理志  党项  天宝 
描述:儒、淳2州《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258州之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇记》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻州之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所,皆语焉不详。因钩沉拾遗,略加推考如次。
简论古透定纽在临川白话音中的变读原理
作者:万西康  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辅音  临川方言  变读  白话  送气音  元音  文白异读  白读  音类  拟音 
描述:一样,读成送气的清塞辅音[t′],但是,在临川方言的白话读音中,却有一部分透定纽字读成了喉擦音[h]。