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雅俗结合的古典戏曲美学思潮
作者:杜卫  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏曲  雅俗结合  美学思潮  音律  汤显祖  双美  曲情  审美意识  文人雅士  汤沈之争 
描述:雅俗结合的古典戏曲美学思潮
论临川戏剧的时空结构
作者:程鹏 蒋志雄  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空结构  “临川四  汤显祖  虚拟时空  戏曲  艺术家  戏剧  《牡丹亭》  《邯郸记》  南柯记 
描述:”。
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
《牡丹亭记》与江西大余
作者:熊承忠 岳忠唐  来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  南安  大余县  汤显祖  江西  太守  徐闻    园林  至情 
描述:更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭记》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
《元曲选》的历史命运
作者:邓绍基  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元曲选》  中国古典戏曲  汤显祖  元杂剧  元刊杂剧三十种  历史命运  元刊本  元明杂剧  古今杂剧  太和正音谱 
描述:明人臧懋循所编《元曲选》,是一部著名的元杂剧总集,对元杂剧的传播起过重要作用。但晚近不止一位中国戏曲史研究家,对《元曲选》持严厉的批评态度。其间既有前代传统看法的影响,也有当时治学特点的绾摄。
情感与形式--看《换个活法》的两点感受
作者:郭夫郁  来源:中国电视 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感与形式  画面造型  明暗对比  艺术作品  电视剧  艺术家  艺术表现  《罗米欧与朱丽叶》  艺术追求  汤显祖 
描述:最温馨的港湾、最凶险的飓风、最神秘的“百幕大三角”,也是古今中外文学艺术家们最钟情的表现对象。说白了,爱情题材既是永恒的题材,又是熟透了的题材。想在这个领域中出新、抓人,比前些年闯禁区的难度还要大,不仅要有勇气,更需要艺术家的才气与能够出新
不知情之所自来
作者:叶涛  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  演员  不知情  戏剧表演  自来  下意识  表演理论  角色  艺术创造  精神状态 
描述:.为旦者常自作女想,为男者常欲如其人.其奏之也,抗之入青云,抑之如
论凌濛初的戏曲创作
作者:冯保善  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  杂剧  祁彪佳  识人  著录  汤显祖  小说作家  临川派  焦循  远山 
描述:凌初成》中说:“大制五种,缓隐浓淡,大合家门。至于才情,烂熳陆离,叹时道古,可笑可悲,定时名手”。其他如清人姚燮《今乐考证》、梁廷枬《曲话》、焦循《剧说》等也均著录有凌氏剧作。据有关资料,凌濛初编撰杂剧九种(《北红拂》、《虬髯翁》、《韦公》、《刘伯
以假掩真,还是美真丑假?——《红楼梦》真假二字考辨
作者:徐又良  来源:黄冈师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  汤显祖  真假  曹雪芹  社会现象  表现形式  作者  意识形态  矛盾冲突  社会理想 
描述:本身所写的矛盾冲突本质上是“真”与“假”的冲突。
光照临川之笔——试析临川对联文化的群众根基与历史渊源
作者:范锦文  来源:对联.民间对联故事 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联文化  历史渊源  临川文化  临川市  试析  根基  赣抚平原  汤显祖  张居正  王安石 
描述:“岿岿羊城育人杰;滔滔汝水自风流。”这是在江西省临川市流传已久的一副古对联。始建于公元1996年的临汝县,后改为临川市,公元762年,城址由赤岗迁至羊角山,临川又别称为羊城。它位于赣抚平原,历来以“钟灵毓秀”之地闻名遐迩。早在初唐年间,王勃就在《滕王阁