检索结果相关分组
《诗经》邶、都、卫婚恋管窥
作者:陈艳霞  来源:晋中学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  婚恋  周礼  弃妇 
描述:《诗经》邶、廓、卫婚恋数量很多,其中一个非常显著的特色就是多弃妇。这些弃妇诗中,一方面保留了该地区地域文化中婚姻恋爱较为自由的习俗;另一方面,又受周礼的影响,提出婚姻应受到家庭和社会规范的制约。
晏殊富贵气象新论
作者:谢琰  来源:江淮论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  富贵气象  富贵气象  心态  心态  趣味  趣味 
描述:本文从富贵心态和审美趣味两个方面对晏殊的富贵气象进行了新阐释.认为:晏殊在心态上重气氛而轻物欲、体富而不观富、怜贫而不处贫,因此其多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏.其审美趣味包含了
“乌台案”起因新探
作者:姚复  来源:中南政法学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台  王安石变法  文字狱  专制主义统治  御史台  监察御史  封建社会  司马光  宋神宗 
描述:年的苏轼,自徐州移知湖州,例行上表谢恩,在谢表中有伏念臣资顽鄙……知愚不识时,难以追陪新进,察其老不生事,或能牧养小民。新进一词在王安石时代
杳如黄鹤无踪迹:崔颢生平及
作者:贺坚  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 开元  崔颢  生平  诗歌创作 
描述:笔者将崔颢的作品置于一定的社会环境和文化背景中,更深一步解读了作者的生平和思想。
胡应麟《薮》的诗史体系
作者:杨灿  来源:才智 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  胡应麟      诗史  诗史  体例  体例 
描述:胡应麟是明代七子派复古理论的总结者和完善者,其《薮》建构了纵横交错的诗史构架,对诗体和诗人诗作进行了充分的研究,对后来的诗歌史乃至文学史产生很大的影响。
简谈曾巩的咏怀
作者:李艳敏  来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾观  咏怀 
描述:曾巩的咏怀大多言之有物,富有感情,反对宋初西昆体形式主义诗风,从创作实践上支持了欧阳修所倡导的诗文革新运动。
词的蜕变:从词歌到词
作者:鲍鹏山  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  苏轼  欧阳修  晏殊  柳词  三变  北宋词  政府  士大夫文人  地位 
描述:说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼:如此漠视体制的尊严,把政府放在什么地位?于是亲自拿笔把柳永的名字从
论明代诗话《薮》之品评楚骚
作者:徐志啸  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  薮》  楚骚  品评 
描述:胡应麟品评历代诗歌的著作《薮》中涉及对楚骚的认识与评价,胡置楚辞于历代诗歌发展变化的大格局中予以审视,认为体的代变、格的代降、以古为尚。并从体、用、格、词四个方面对楚辞风格特色作了高度概括。《
孔子说的观念要求与价值取向探析
作者:刘春雪  来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪”  言志”  周礼  孔子  价值取向 
描述:孔子生活在用的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《三百》道德教化价值所作出的评价,是对的价值判断。其"言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
孔子说的思想立场与思维方式
作者:刘春雪  来源:辽宁行政学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “达政”  可以兴”  “周礼” 
描述:生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视的功用价值,以"达政"为说的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符