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论《邯郸记》和《南柯记》中的“梦”的作用
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作者:李淑平 来源:福建教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸记》 《邯郸记》 戏曲 戏曲 梦境 梦境
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描述:汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在戏曲史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”中的《南柯记》和《邯郸记》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品中的作用及其所
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试析郑玄《周礼注》中的“古文”与“故书”
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作者:李玉平 来源:古籍整理研究学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼注》 古文 故书
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描述:本文通过考察郑玄《周礼注》中使用“古文”和“故书”类术语的全部用例,总结了这两个术语的具体使用形式,区分了二者的职能。认为前者应当是指比郑玄所见古文经《周礼》文字更早的文字写法,属于历时沟通字际关系
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浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖“四梦”中的运用
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作者:吕宏 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇 纽带 骨架 楔子
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描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。“临川四梦”也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
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论宋神宗在熙丰变法中主导权的逐步强化
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作者:崔英超 张其凡 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 熙丰变法 主导权 强化
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描述:本文分四个时期探讨了熙丰变法中宋神宗之皇权与王安石之相权对变法影响力的消长情况,认为宋神宗在熙丰变法中不但拥有主导权,而且其主导权是由弱到强,逐步强化的。
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两个梦幻的爱情世界——论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与
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作者:李聂海 来源:中国比较文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 仲夏夜之梦 爱情世界 真与幻 汤显祖 莎士比亚 梦幻世界 矛盾关系 人生如梦 非理性
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描述:两个梦幻的爱情世界——论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与
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浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
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作者:吕宏 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇
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描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
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亲朋挚友亦须防——古代公文写作中的告密事件
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作者:眭达明 来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 告密 吕嘉问 唐德宗 乾隆皇帝 阳城 挚友 宋神宗 文件材料 公文写作
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描述:,许多秘书工作者都经历过这样的事情。然而,如果文件材料事涉机密而又所托非人, 却往往要吃大亏。在这方面,清朝的曹锡宝就摔了大跟头。
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《滕王阁序》中之“吴会”音释辨正
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作者:鲁华峰 胡岚 来源:学语文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《滕王阁序》 “吴会” 《语文》第四册 王应麟 名篇 高中
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描述:《滕王阁序》中之“吴会”音释辨正
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略析胡应麟诗论中的“化”
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作者:王明辉 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 化 化境
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描述:之后的结果。
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试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
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作者:黄敦兵 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 朱熹 陆九渊 语言哲学
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描述:又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。