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汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
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作者:吕凯 来源:汉学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
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“临川四梦”——汤显祖的自然人性梦
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作者:刘泓岑 来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 自然人性 情 性 自我实现
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描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
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汤显祖与莎士比亚“梦”之比较:以“临川四梦”与《仲夏夜之梦
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作者:苏丹 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 “临川四梦” 仲夏夜之梦 异同
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描述:"梦"是一种无法避免生理现象。它让几乎同时的两位世界级戏剧大师之间多了一份关联。本文拟将汤显祖之"临川四梦"与莎士比亚之《仲夏夜之梦》进行对比,通过对二者戏剧中之"梦"的解读,分析二者之"梦"的异同。
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昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
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作者:李砚 来源:乐府新声(沈阳音乐学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
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昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
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作者:李砚 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 《牡丹亭》 主腔 变化形态 青春版
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描述:为首批人类口头和非物质文化遗产代表作。2004年,由台湾著名学者白先勇先生制作,两岸三地艺术家携手打造的青春版《牡丹亭》在全国范围内的上演,更带给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命。本文以昆曲《牡丹亭
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戏曲需要“青春版……”:从青春版《牡丹亭》说起
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作者:飘飘 来源:广东艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 戏曲 昆曲 精神内涵 杜丽娘 宝贵财富 白先勇 汤显祖 审美价值 文化价值
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描述:戏曲是中华民族的宝贵财富,是我们民族的集体记忆,有极高的审美价值、文化价值和深刻的精神内涵。中国的传统剧种昆曲作为中国的百戏之祖,在海内外久负盛名,于2001年被联合
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李井泉:梦系故乡
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作者:梅泰和 江翠香 来源:大江周刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣抚平原 临川 故乡 全国人大常委会 家乡 副委员长 江西省 挡风玻璃 村干部 中共中央政治局
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描述:笔从戎,加入了革命的洪流,跟随着起义部队南征北战,踏上了漫漫红军长征路。这位进步青年就是已故国家领导人,解放后曾担任过四川省委第一书记、中共西南局第一书记、中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长、中顾委常委等重要职务的李井泉同志。他是江西省临川县唱凯镇仓下村人。
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魂,因梦而来
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作者:胡斌 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海大剧院 艺术传承 声声慢 牡丹亭 清音 演出 昆剧 昆曲
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描述:幽谷清音声声慢,百变仕女入画来,10月11日晚的上海大剧院中剧场座无虚席,众多昆曲观众期盼已久的幽谷清音--梁谷音昆剧艺术传承专场隆重登场.
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《牡丹亭》和《风流梦》比较
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作者:李丹 来源:菏泽学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《风流梦》 《风流梦》 改编 改编 编剧理论 编剧理论
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描述:但更重要的原因是《牡丹亭》原本不利于搬演。《风流梦》让《牡丹亭》这部具有无限才情的案头之书变成了当场之谱,更适合舞台演出。
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昆山的“造梦”空间
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作者:晁珊珊 来源:小康 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山市 笔记本电脑 造梦 五十年 平板显示技术 率先基本实现现代化 杜丽娘 显示器 牡丹亭 柳梦梅
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描述:光芒,此时,对面的朋友透过眼镜把你和周围的一切看得一清二楚,而你却一直在他的眼镜片上看着当下热映的电影……你以为这是一个离奇的梦,但其实这只是江苏省昆山市“造梦”的冰山一角。 这种技术叫做“OLED