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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
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《临川先生文集》年月与阶官疑误十一则
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作者:寿涌 来源:古籍整理研究学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川先生文集》 《临川先生文集》 年月 年月 官职 官职 疑误 疑误
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描述:职之误进行了分析、说明和辨正。
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书评·《不倦地追求——王益印刷文集》读后
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作者:浦罗 来源:印刷技术 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:书评·《不倦地追求——王益印刷文集》读后
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宋龙舒郡本王文公文集珍赏
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作者:柳向春 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 上海博物馆 诗文集 刘氏 公文纸印本 影印本 唐宋八大家 转运司 临川 宋人
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描述:作为一位政治家,王安石无论是在其生前身后,都备受争议。但作为一位文学家,毫无疑问。王安石是成功的,在这一领域,他一直享有较高的声誉,乃至于被后世认定为唐宋八大家之一,至今影响未歇。正因为如此,他的诗文集在其故后不久,即整理成集付梓。而后世于此,更是频频翻刻,流传至今
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陆象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
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作者:田超 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 心即理 心即理 宇宙整体 宇宙整体
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描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
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《宋史》同姓名的王之道有二人
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作者:王曉波 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史 相山 籍贯 姓名 文集 居士 弱冠 合肥市 神道碑 人名索引
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描述:王之道在《宋史》中凡两见。一见于卷四五二《魏彦明传》,言建炎二年(1128)金人攻围延安府,"王庶子之道未弱冠,率老弱乘城。""未弱冠",即王之道其时还不到二十岁。其父王庶于《宋史》卷三七二有传,庆阳(治今甘肃庆阳县)人,其子的籍贯自不待言。二见于卷二○八《艺文》
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北宋祖无择事迹考述(一)
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作者:陆俊青 来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋 资治通鉴 文彦博 熙宁 洛阳 文集 史官 墓志铭
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描述:北宋熙宁、元丰年间,洛阳有个真率会,参加者均对王安石新政持异议。闻名洛中,号称“九老”,祖无择与司马光、文彦博、富弼等均厕身其间。关于祖无择,《续资治通鉴长编》的编纂者李焘曾有过这样的说法:“祖无择当立传而史官逸其事,须别考详”。笔者在
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论司马光的吏治思想
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作者:曲家源 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 吏治思想 王安石变法 资治通鉴 文集 镜鉴作用 北宋中期 选官制度 政治家 政治思想
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描述:》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
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王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
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作者:邬国义 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 都官 司马氏 尚书 夏县 起居注 《行状》 文集 起居舍人
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描述:父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
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匆匆五日 风韵长存——论苏轼的登州之任和对登州风物的歌咏
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作者:梁自洁 曲树程 来源:山东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 知州 湖州 王安石变法 宋神宗 常州 团练 资用 蓬莱 文集
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描述:住常州。满以为从此能彻底退出险恶的官场,依靠常州的薄田安身度日,终老此生。可是不久又受命复职,出任登州知州。