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文以明道的典范之作--读王安石《澶州》二首
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作者:吴河清 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 王安石 诗作 明道 独特 宋代 典范 史实 事件
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描述:王安石的咏史诗,向以立意高远、见解独特而著称。其咏宋代史实的诗作,《澶州》二首尤值得注意。这两首诗写作的背景,是发生在宋代历史上的一件影响深远的事件。公元1004年(北宋真宗景德元年,辽统和二十二年
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陕州专区代表刘绍南发言
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作者:暂无 来源:河南省人民政府公报 年份:1950 文献类型 :期刊文章 关键词: 河南 人民代表会议 代表团 工作任务 报告 中共 施政 革命 一致 人民民主专政
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描述:。我们一致希望把议书作为一九元○年河南工作任务的大会决议,我们完全拥护中央人民政府统一财经的决定,拥护牛副主席的财经报告,我们有信
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筠州刘氏:冰清玉刚的家族
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作者:許懷林 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 冰清 范祖禹 宋代 家族 北宋 士大夫 江西 王安石 资治
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描述:,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。
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“宰相必起于州部”:古代对官员“基层工作经验”的重视
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作者:张晓政 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 汉宣帝 国家治理 主官 二级制 宰相 州县 始终保持 基层 王安石
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描述:意深刻。作为州、县主官的太守(郡守、知府、知州)、县令(县长、知县)执掌一方政务,其得人与否,直接关系一方治乱兴衰,地位尤为特殊。
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辽代沈州应是沈阳建城始源的源头
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作者:关学智 来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈阳 候城 沈州 城市史 城市纪元
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描述:直至发展为今天的沈阳市,脉络清晰连续,符合沈阳城市纪元标准的要求,可视为沈阳城市之源头。以史籍所载的辽代沈州最早时间记录辽太祖神册六年(公元921年)算起,则沈阳城市历史已有1100年之久。
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赵尚宽知唐州与王安石变法
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作者:王金龙 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。
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江南佳丽地 金陵帝王州:走近南京地方文化
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作者:吴应海 来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京市 地方文化 王安石 金陵 秦淮河 吴敬梓 莫愁湖 中山陵 江南 李白
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描述:宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
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日本华南禅迹访华团访湘始末
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作者:离执 来源:法音 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 中日两国 禅宗 南禅 临济宗 曹洞宗 唐宋时期 日本僧人 中国佛教史 访华
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描述:,是“文革”后到华南来的
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独拈百年史试参少林禅
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作者:游子意 来源:佛教文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 百年史 曹洞宗 少林寺 创造性发展 中国佛教史 继承与发展 十四世纪 文化人格 地位置换 本来面目
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描述:独拈百年史试参少林禅