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气功功法的主体应是自我修炼的正法
作者:陶老  来源:中国气功科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我修炼  气功功法  气功疗法  全民健身计划  “文化大革命”期间  《备急千金要  气功疗养院  医疗机构  《参同契》  《悟真篇》 
描述:通过气功发展史的研究,使我们认识到,自我修炼始终是气功的主体。如古代流传下来的长沙马王堆出土的《导引图》、《易筋经》、《八段锦》。孙思邈《备急千金要》中的按摩导引法等等,都是动功或动静相兼的功法
刘恒:幸福是一种自我感受
作者:赵大年  来源:纪实 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我感受  张大民  刘恒  艺术典型  蘸水笔  幸福  冠军  北京作家  写作  刘绍棠 
描述:儿,就会明白,不敢拚搏,怎能取名冠军呢?
张达:寻找设计的可能性和自我表达
作者:廉锋 张达  来源:创意世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑设计  自我表达  服装品牌  “灵感”  工业设计  服装设计  艺术创作  设计师 
描述:计师,对其的评语简单明了:艺术创作低调执著,自成一体。
《黄帝内经素》撰注年代考
作者:张灿玾  来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善  黄帝内经  文学  黄帝内经素问  徐春甫  唐高宗  日本访书  唐人  老子  医史 
描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
危素文章"音元酒"论
作者:李超  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 危素  危素  文学观念  文学观念  文章创作  文章创作  音元酒  音元酒 
描述:世风,但最终无力挽救元王朝衰亡命运,他的文章可以称作盛世余音.
清的宋词选及其价值
作者:謝永芳  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋词选  王安石  七言  浣溪沙  作品  作者  石孝友  道光  周邦彦 
描述:《宋词选》三卷,收录词人五十二家词作一百四十八阕。《宋词选》是顿清主要为学词而编辑的一部词选,具有一定的词学价值。
美国观众评价《牡丹亭》美了
作者:李文云  来源:党建文汇(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  美国  评价  观众  加州大学  洛杉矶  朱丽叶  罗密欧 
描述:美国当地时间9月29日晚,洛杉矶加州大学若伊斯大剧院前格外热闹。人们怀着兴奋、好奇、期待的心情,早早地从城市的四面八方驱车向这里聚拢,等待着去欣赏一场来自中国的“罗密欧与朱丽叶的故事”——昆剧青春版《牡丹亭》。当晚1800个座位的大剧院座无虚席。
李觏的性情论及其与郭楚简性情论的比较
作者:李存山  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  人性论  人性论  性情论  性情论  楚简  楚简 
描述:想中 ,为了论证圣人之道不是“以道强人”,而是“因其有而品节之”,“唯礼为能顺人情”,性善或情善的思想成为其性情论的一个重要方面。在宋学中 ,李觏的性情论处于新儒学理论建构的初始阶段 ,这类似于郭
一号楚墓墓主身份考异
作者:方旭东  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓主身份    楚墓  《左传》  东宫之师  《周礼》  铜礼器  随葬品  历史文献  楚简 
描述:一号楚墓墓主身份考异
新的一年伴随新的希望
作者:田东江  来源:人民之声 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元旦  王安石  科学发展观  春节  增长过程  梁章钜  明朝  工作会议  经济形势  公历 
描述:新的一年已经开始了。如今元旦是一年之始,但古代却是从农历的正月初一算起,就是春节,也叫元日。那时候并没有公历的概念。王安石留下了一首著名的《元日》诗:爆竹声中旧岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新