检索结果相关分组
- 陈道富:货币环境已经改变货币调控定位要准
- 作者：暂无 来源：山东经济战略研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 货币调控 货币投放 环境 定位 市场型融资 内需主导型 改变 资产负债率 社会融资 金融资源
- 描述：巨额存量货币和金融风险,影响了货币调控的有效性.为此,货币政策应准确定位,合理对待价格信号,更加重视前瞻性和灵活性,及时进行效果评估,借助利率市场化过程,尽快完善利率传导机制,建立有效的价格调控工具.
- 四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 作者：陈道顺 来源：中学生导报(教研周刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。
- “此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
- 描述：主宰”，以张扬人的主体意识。
- 关于南宋农事诗--读《南宋六十家集》兼论江湖派
- 作者：漆侠 来源：河北学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农事诗 江湖派 晚唐五代 诗歌艺术 王安石 杨万里 刘克庄 诗文集 文学艺术 语言
- 描述：现实主义传统的继续和发展,具有它独自的特色和风格。 《南宋六十家集》所收入的,是一些卷帙不大的诗文集,其中尤以江湖派诗集为多。所谓江湖派,是南宋晚期诗坛上的一个流派;这一派“大抵以赵紫芝为矩矱”,“以高
- 氍毹岁月 艺苑春秋——读陈酉名《艺苑春秋》
- 作者：岑桑 来源：广东艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 氍毹 粤剧 岁月 导演风格 广东戏 戏剧界 戏剧艺术 活字典 汤显祖 位长
- 描述：共和国成立之初,我任职于广州市文教局文化科,陈酉名同志是这个科室的一位领导。那时他才40来岁,但在初出茅庐的我心目中,他已是一位长者了。这位长者却十分随和,又热情,又开朗,没有半点官架子