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怀念黄用舒同志
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作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:怀念黄用舒同志
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论吴舒凫
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作者:刘辉 来源:戏剧艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 戏曲理论批评 牡丹亭 洪升 康熙 十三年 戏曲史 吴山 舞台演出 三十年
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描述:处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经
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薛苍舒考论
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作者:蔡锦芳 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵次公 集注》 补遗 杜诗学 蔡梦弼 艺文志 注杜 《草堂诗笺》 王安石 刊误
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描述:薛苍舒考论蔡锦芳薛苍舒和薛梦符这两个名字,是频频见引于各杜诗注本的。从宋郭知达的《九家集注》到清杨伦的《杜诗镜铨》,许多名家名本都同时引有两家的注文。有的认为薛梦符就是薛苍舒,但更多的则认为薛梦符
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论新党舒亶及其文学创作
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作者:周建国 来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 山水诗 《续资治通鉴长编》 王安石变法 御史中丞 苏武 新党 监察御史 新旧党争 《乐府雅词》
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描述:论新党舒亶及其文学创作
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日据时期台湾佛教的日本化现象
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作者:陈进国 来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
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描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
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少数派报告:2008年中国舞蹈现象分析
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作者:梁戈逻 来源:舞蹈 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国舞蹈 牡丹亭 中国现代舞 演出 自信心 少数 舞台 分析报告 行业 危险
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描述:且听少数派关于中国舞蹈界2008年之现象的分析报告。
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青春版《牡丹亭》现象的传播学思考
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作者:吴越 来源:苏州教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白先勇 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传播学 传播学
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描述:青春版《牡丹亭》被看做21世纪初叶最令人瞩目的文化传播现象之一。以传播学的视角进行思考与分析,青春版《牡丹亭》的成功与四个传播策略密不可分,即:名人影响与名人作为、顺应时代的双重定位、美轮美奂的包装
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白先勇的《牡丹亭》使命 不只是戏,是文化现象
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作者:白先勇 洪绫襄 来源:远见杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:惊梦;是九岁那年聆听梅兰芳的一曲〈游园〉。
寻梦:是数十年来对崑曲不变的执着以及强烈的文化使命感。
圆梦:是号召大中华文化圈的各界精英,共同推动中国的文艺复兴。
白先勇在「远见人物论坛」中,宣示了他的决心。
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“苏州昆曲现象”与非物质文化遗产的保护
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作者:潘福能 来源:江南论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 文化遗产保护 昆曲 苏州市 借鉴意义 牡丹亭 保护条例 白先勇 新世纪 基本情况
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描述:新世纪以来的十年,苏州昆曲摆脱困境得到发展,一批新版的昆曲经典蜚声海内外,创造了"苏州昆曲现象"。对这一现象进行分析和总结对今后苏州乃至全国的非物质文化遗产的保护有积极的借鉴意义。一、苏州非物质
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中国戏曲“禁而不止”现象文化探析
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作者:张勇风 来源:中华戏曲 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲演出 中国戏曲 牡丹亭 戏曲艺术 戏曲作品 传播媒介 独特性 生存环境 民众思想 剧场艺术
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描述:在中国戏曲史上,有两种非常独特的现象,即"禁而不止"和"不禁则止"。"禁而不止"主要指一定时期的统治者对戏曲演出和某些剧目反复查禁,但戏曲演出并没有停止,反而愈来愈受民众欢迎;一些剧目,可以说