检索结果相关分组
- 灵山源水-布衣
- 作者：颜长江 来源：福建文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
- 描述：我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂
- “坟树”说源
- 作者：黄景春 来源：中文自学指导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
- 描述：我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢,怀着悲痛和敬重的心情把尸体妥为安葬。葬者,反本而归藏也。(《礼记·檀弓
- 寻源话名句
- 作者：武俊平 来源：半月选读 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 名句 晏几道 青梅 经典 党人 内心世界 金钗 重心 寻源
- 描述：[经典名句1]倚门回首,却把青梅嗅[名句由来]点绛唇李清照蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
- 天台宗与中日佛教交流述略
- 作者：徐绍强 来源：法音 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台宗 天台山 佛教交流 日本平安时代 中国佛教 日莲宗 净土宗 日本佛教 《入唐求法巡礼行记》 日本曹洞宗
- 描述：天台宗与中日佛教交流述略徐绍强天台宗是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派，因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名，该宗也因以源自印度的《法华经》为根本宗依而称法华宗，或称天台法华宗
- 江西先贤著作刊刻述略
- 作者：胡迎建 来源：中国典籍与文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 豫章丛书 清代江西 乡贤 地方文献 古籍整理出版 经史典籍 明遗民 先贤 《四库存目》 《元丰类稿》
- 描述：江西先贤著作刊刻述略
- 广西宋代富安监述略
- 作者：徐钢 来源：广西金融研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 都安瑶族自治县 广西 矿业管理机构 朱砂 地方行政区划 四川省东部 宜州市 钱监 《太平寰宇记》 物业管理机构
- 描述：在现在广西什么地方等问题,进行了考查,查阅了有关史料,并发函到都安瑶族自治县《县志办》进行了调查。 通过考查,首先搞清了“监’的含义。“监”在宋代是地方行政区划名和物业管理机构名,一般在坑冶、铸钱、牧马、产盐地区设置。作为矿业管理机构,除“监”外,还有务、场、坑、冶。监,是主监官的驻地,有二种:一与府、州同级,隶属于路（相当于省）。如:荆湖南路（湖南省）的桂阳监;成都府路（四川省西、南部等）的陵井监;梓州路（四川省中、南部等）的富顺监;夔州路（四川省东部）的大宁监等。一与县同级,隶属于府、州。广西在宋代叫广南西路,当时有宜州的富仁银监,富安监;融州的宝积监（铁监）;梧州铸钱监;浔州铸钱监;贺州铸钱监;邕州通宝监等。有的具有矿政合一的性质,行政上受路、州管辖,而坑冶、铸钱等物业,主要受宋代特置的江浙