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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭  曾巩  士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
作者:胡珂  来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情  女性  生死  情与理  文化选择  attach  importance  to  emotion  feminie  life  and  death  cultural  selection 
描述:从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
论《牡丹亭》、《红楼梦》之孝亲意识与中国古代孝文化
作者:陈国学  来源:孝感学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  贾宝玉  贾宝玉  孝亲意识  孝亲意识  孝文化  孝文化  社会和谐  社会和谐 
描述:全盘抛弃传统文化并不相同。
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:韩鑫  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  美学思想  美学思想 
描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
作者:张莉莉  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄  个体生命  《聊斋》  知己之情  鲁公女  生命活力  孙子楚  《文心雕龙·知音》  主体价值  汤显祖 
描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
作者:程杰  来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  审美意识  杜诗  王安石  欧阳修  杜甫  黄庭坚  宋诗  苏轼  宋人 
描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
从“临川四梦”看汤显祖的困境意识及其悲剧精神
作者:刘小玲  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  困境意识  悲剧精神 
描述:深邃的悲剧精神
中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点
作者:翁敏华  来源:中国比较文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  中日两国  井筒  汤显祖  杜丽娘  “梦”  民俗文化  中国戏曲  “临川四梦”  《日本书纪》 
描述:中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点
魏纪中“金牌意识”不应是官员目标
作者:暂无 来源:中国体育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:魏纪中“金牌意识”不应是官员目标
论《牡丹亭》性心理及其生命意识的升华:以蔼理士性心理学理论
作者:魏远征  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性心理描写  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  生命意识  柳梦梅  性心理学  心理学理论  爱情  白日梦 
描述:情和婚姻的执著向往和追求,而且对杜