检索结果相关分组
大学四年应是这样度过:给中国学生的第四封信
作者:李开复  来源:职业技术(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:今天,我回复了开复学生网开通以来的第1000个问题.关掉电脑后,始终有一封学生来信萦绕在我的脑海里,挥之不去:
香港浸会大学MBA学院院长张仁良:可持续发展、国际化,应是
作者:关晓蕾  来源:大经贸 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 可持续发展  国际化  香港特区政府  中小企业  大经贸  内地企业  学院院长  中央政府  民间借贷  国际金融中心 
描述:张仁良作为亚太区排名第六的金融学学者,同时拥有香港特区政府委任的特区政府策略发展委员会委员等诸多的角色身份使其更多地关注着两地发展动向。
从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以王艮
作者:姚文永  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学  泰州学派  格物致知 
描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
加拿大专家:开设分校不应是加拿大大学国际化的主要途径
作者:本刊编辑部  来源:世界教育信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:开设的分校,该分校正与哥伦比亚大学、哈佛大学、伦敦商学院等学校争夺生源和收入。
谈成教语文教法课的创新思路
作者:刘聪颖  来源:中国成人教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教法课  创新思路  “庖丁解牛”  文学作品  教学实践  《牡丹亭》  成人高等教育  中文专业 
描述:中学进行宴习、见习。通过调查,我发现很多中学生并不热爱文学,本应在文学的氛围里享受浪漫和激情的中学生却不再有诗意的情怀。
三株,一个中国魂奉献创新高效
作者:黎颖  来源:中国乡镇企业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国魂  “科学技术是第一生产力”  新技术  三株公司  社会主义现代化  加速度  三代知识分子  吴炳新  生产模式  按效益分配 
描述:三株,一个中国魂奉献创新高效黎颖前不久,笔者采访了三株实业公司总裁吴炳新同志。当问及创办三株公司的动力时,吴总说“动力是什么?可以说是一种历史责任感吧。”改革开放使人们眼界大开,广大科技人员在思索
试论苏试文学创新精神的成因
作者:丁睿  来源:贵州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  欧阳修  文学创新  文学创作  政治革新  庆历新政  地域性文化  创新精神  王安石变法  《汉书》 
描述:冗兵,并冗吏”仁宗宝元二年(1039)宋祁提出去“三冗”(冗吏、冗兵、冗僧)。仁宗庆历三年(1043),范仲淹在韩琦、富弼、欧阳修的支持下,推行以改革吏治为中心的新政。新政推行不到一年被废止。仁宗皇祐元年(1049,,文彦博主张省兵,裁减
王安石撕稿为哪般? 只为文章要创新
作者:暂无 来源:新闻实践 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋史学  《南方日报》  创新精神  政治家  东抄西摘  一稿多投  文学家  拼凑成  爬格子 
描述:接着便把王安石的文章复述了一篇。王安石不知他在开玩笑,以为自己的文章没有出新,和别人的雷同了,算不得好文章,便将它撕掉了。
从王安石对太学的改革看其创新精神
作者:吴云生  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  创新精神  太学生  法先王  熙宁  学官  闭性  经术  律学  神宗 
描述:化”建设需要的人才,清理和破除这种陈腐的历史传统,仍然是当前教育改革的重要任务。在我国古代就有不少卓有见识的改革家,力图突破封建传统教育的封闭性和保守性,表现出了大胆的创新精神。王安石就是其中一个
近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
作者:魏义霞 赫鸿雁  来源:哈尔滨学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 近代中国  近代思想  权力意志  中国近代哲学  心学  唯意志论  梁启超  陆九渊  佛学  叔本华 
描述:近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新