检索结果相关分组
- 相山铀矿田4号带凝灰岩中的高品位铀矿脉
- 作者：薛振华 蒋振频 董永杰 喻建发 胡荣泉 张柳贵 来源：华东地质学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铀矿 凝灰岩 化学特征 晶屑
- 描述：相山铀矿田4号带凝灰岩中的高品位铀矿脉
- 碱性长石中Al—Si分布的计算方法讨论——以江西相山及山东
- 作者：陈小明 刘昌实 来源：地质论评 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碱性长石 碱性长石 Al Al Si分布 Si分布 粉晶X 粉晶X 射线衍射资料 射线衍射资料 火山—侵入杂岩 火山—侵入杂岩
- 描述：性长石不同四面体位置Al占位率的方法。本文分别利用上述两种方法(即利用060峰、204峰的方法和利用113峰、060峰的方法)对相山及七宝山火山—侵入杂岩中存在较大冷却速率变化梯度的碱性长石进行了
- 模型找矿在相山矿田山南矿区接替资源勘查中的应用
- 作者：邵飞 余西垂 吴三 邹茂卿 唐相生 喻建发 来源：东华理工大学学报(自然科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模型找矿 模型找矿 接替资源勘查 接替资源勘查 综合信息 综合信息 斑岩型铀矿 斑岩型铀矿 山南矿区 山南矿区
- 描述：各类铀成矿信息,对矿区深部及近外围隐伏矿体进行了预测,并进而建立了综合信息预测模型。实践证明,山南矿区应用模型找矿,实现了矿区接替资源的快速突破。
- 赣中相山铀矿田逆冲推覆构造系统及动力学机制
- 作者：周玉龙 高琰 曹寿孙 吉高萍 来源：世界核地质科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山铀矿田 相山铀矿田 逆冲推覆构造 逆冲推覆构造 动力学 动力学
- 描述：造系统由前缘断层、反冲断层、主滑脱带(主干构造)、推覆体和构造窗组成。推覆移动距离达3～4.5 km。推覆构造主要形成时代为晚侏罗纪,即燕山晚期。
- 江西相山铀矿赋矿围岩中绿泥石的特征及其地质意义
- 作者：杨水源 蒋少涌 姜耀辉 罗莉 赵葵东 范洪海 来源：矿床地质 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蠕绿泥石 赋矿围岩 江西相山 火山侵入杂岩 碎斑熔岩 花岗斑岩 火山岩型铀矿床 流纹英安岩 相山铀矿田 化学成分
- 描述：江西相山在大地构造位置上位于扬子板块和华夏板块交接部位的赣杭构造带上。相山铀矿是我国最大的火山岩型铀矿,其赋矿围岩是一套火山侵入杂岩。相山火山侵入杂岩主要由流纹英安岩(包括流纹英安斑岩)、碎斑熔岩
- 相山铀矿田东西部矿床中铀矿物微区化学特征
- 作者：赵海波 王运 王志华 高海东 李元志 来源：科技资讯 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山 相山 断裂构造 断裂构造 铀矿物 铀矿物 微区化学特征 微区化学特征
- 描述：量有起伏外,Ca、Fe、Zr的含量,邹家山矿床均低于云际矿床;受邹石断裂控制的铀矿床铀矿物中U与Zr含量成负相关,而受火山颈东部北东向断裂控制的铀矿床则相反。
- 赣中相山矿田北部铀成矿地质条件分析
- 作者：周玉龙 刘云浪 高琰 来源：世界核地质科学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 次火山岩 次火山岩 成矿条件 成矿条件 相山矿田北部 相山矿田北部
- 描述：构造、火山塌陷构造及热液活动等铀成矿作用有非常密切的关系。这就是相山矿田北部主要矿床类型——次火山岩亚型铀成矿聚集区构造格架。
- 相山铀矿田基底变质岩中角闪石榴(斜)黝帘石角岩的发现
- 作者：蒋振频 董永杰 喻建发 胡荣泉 吴水林 来源：铀矿地质 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 角岩 基性脉岩 热变质作用 叠加变质 相山铀矿田
- 描述：们依第1期变质矿物的晶格发生连生,也使第1期变质矿物发生了重结晶和自净作用,并趋于自形.这一角岩化基性脉岩的发现,揭示在古生代相山铀矿田变质基底仍然遭受着断裂活动、岩浆活动和变质作用三者相伴随的较为
- 黄鹤-81型手扶拖拉机TY185型柴油机通过鉴定
- 作者：华耀达 来源：拖拉机与农用运输车 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柴油机 手扶拖拉机 185型 ω型燃烧室 试制试验 黄鹤 标定功率 拖拉机厂 标定转速 配套动力
- 描述： 由洛阳拖拉机研究所负责设计、分别由武汉拖拉机厂和武汉柴油机厂负责试制试验的黄鹤-81型手扶拖拉机和TY185型柴油机11月下旬进行了部级鉴定。黄鹤-81型手扶拖拉机的主要配套动力TY185型柴油机
- “画中人”型故事探析
- 作者：臧卢璐 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事类型 画中人 牡丹亭
- 描述："画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人,以及汉族和壮族的故事异文,可以看出,该故事类型的形成受到佛教的影响,还与古人的灵魂观念和巫术思维有关。