检索结果相关分组
仇必鳌书法作品
作者:仇必鳌  来源:中国电力企业管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品  行草书  宋诗  隶书  晏殊  诗词  古人 
描述:仇必鳌书法作品
诚实的晏殊
作者:暂无 来源:天天爱学习(二年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  诚实  文学家  政治家  范仲淹  欧阳修  诗词 
描述:晏殊是北宋著名的文学家,他不仅诗词写得好,还是有名的政治家和学者,大家所熟悉的范仲淹、欧阳修等宋代大文学家,都曾做过他的学生。
江西古代佛教文化概说
作者:童辰  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教文化  江西古代  江西佛教  中国佛教  净土宗  临济宗  禅宗  庐山  马祖道一  曹洞宗 
描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡
临川古代书院
作者:张德山  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院  临川  县志  崇儒  汝阳  南湖  书院学  地方官吏  山长  抚州 
描述:移到现代,临川人仍然不逊色于他们的先人。人民文学出版社出版的《中国文学史》有五位主编,其中有两位——游国恩,萧
古代戏曲语言特点探微
作者:沈义芙  来源:衡阳师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言  杜丽娘  表演节奏  古代戏曲  牡丹亭  莺莺  游园  张生  语言特点  《惊梦》 
描述:讠永)》:〔小桃红·生见莺莺〕
古代曲论中的导演论
作者:俞为民  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论  冯梦龙  李渔  《牡丹亭》  舞台效果  导演工作  演员  舞台演出  《闲情偶寄》  旧剧 
描述:古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
我国古代文化之“四”
作者:夏康喜  来源:价格月刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文化  《三国演义》  《西游记》  《水浒传》  《牡丹亭》  《西厢记》  《长生殿》  《史记》  应天府书院  《红楼梦》 
描述:我国古代文化之“四”
古代行政法的产生、发展及特点
作者:李铁  来源:政法论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代行政法  行政法规  行政制度  行政法制  度量衡  行政法典  《周礼》  职官制度  技术规范  《左传》 
描述:在几千年的历史发展过程中,我国逐步形成了独自的法律系统——中华法系。作为这一法系重要组成部分的行政法,也同样渊源久远,内容浩博,并且具有鲜明的特点。本文拟就我国古代行政法的产生、发展及其特点,作些
古代的筝(续)
作者:金建民  来源:乐器 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡  王廷陈  晏几道  玫瑰  欧阳修  白居易  义甲  秦筝  唐朝  旧唐书 
描述:三、柱唐朝诗人朱湾在《筝柱子》一诗中写道:散木今何幸,良工不弃捐.力微惭一柱,材薄仰群弦,且喜听相应,宁辞迹屡迁.知音如见赏,雅调为君传.这里所咏的筝柱是木质的.木柱多用花梨或紫檀制成,美其名曰玫瑰柱:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行.(刘禹锡《伤秦姝行》)雁促玫瑰柱,莺喧锦绣筵.(王廷陈《闻筝》)
古代中国之巫术信仰
作者:德格鲁特 庞政梁  来源:淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫术信仰  《山海经》  《史记》  西门豹  《论语》  宗教体系  《周礼》  巫咸  女巫  《国语》 
描述:古代中国之巫术信仰